Archive for the ‘overige’ Category
Aanmeldformulier Wereldse Ontmoeting Turkije – 22 november
U kunt zich niet meer aanmelden via het inschrijfformulier. Toegangsplaatsen zijn nog verkrijgbaar vanaf 18.45u op de locatie: Fontys Hogescholen, Stappegoor, Gebouw P1 (Mollergebouw), Prof. Goossenslaan 1
Een Wereldse Ontmoeting is een combinatie van talkshow en persoonlijke ontmoeting. We interviewen experts en deskundigen op het podium en u gaat zelf in een kleine groep in gesprek met direct betrokkenen Brabanders en ervaringsdeskundigen. In 2016 waren er drukbezochte ontmoetingen over de grote (economische) vooruitgang in Marokko en over de cultuurschok die Eritrese vluchtelingen ervaren in Nederland.
De Wereldse Ontmoetingen zijn in samenwerking het Wereldpodium met Fontys Lerarenopleiding Tilburg en De Kennismakerij en mede mogelijk gemaakt door Een Wereld te Winnen.
Aanmeldformulier Wereldse Ontmoeting – Marokko 16 november
Aanmelding voor deze bijeenkomst is niet meer mogelijk.
De Wereldse Ontmoetingen zijn in samenwerking met Fontys Lerarenopleiding Tilburg en De Kennismakerij en mede mogelijk gemaakt door Een Wereld te Winnen.
Aanmeldformulier Wereldse Ontmoeting – Eritrea donderdag 8 december
Omdat we het maximum aantal aanmeldingen hebben bereikt, kunt u zich voor deze bijeenkomst helaas niet meer aanmelden!
De Wereldse Ontmoetingen zijn in samenwerking met Fontys Lerarenopleiding Tilburg en De Kennismakerij en mede mogelijk gemaakt door Een Wereld te Winnen.
Wereldpodium Tip: ‘Fit to fly’ van het Nationale Toneel op 20 mei
Op vrijdag 20 mei komt het grootste Nederlandse toneelgezelschap naar De NWE Vorst. Regisseur Casper Vandeputte volgt een vierjarig coachingstraject voor talentvolle theatermakers en regisseert vaste NT-acteur Vincent Linthorst in Fit to fly.
Het is oudejaarsdag. Een psychiater wandelt door de gangen op weg naar de Eerste Hulp. Over een uurtje is zijn dienst afgelopen en kan hij zich in het feestgedruis storten. Maar eerst nog dit spoedgeval; een uitgeprocedeerde asielzoeker heeft zich eerder op de dag in brand gestoken tijdens het luchten in vreemdelingendetentie. De psychiater moet beoordelen of deze man een psychiatrische stoornis heeft. In dat geval mag de man nog blijven om behandeld te worden. Zo niet, dan is hij ‘fit to fly’ en zal hij morgen worden teruggevlogen.
Vincent Linthorst speelt in de monoloog Fit to fly de psychiater die het prima voor elkaar heeft en die, net zoals velen van ons, het nieuws over vluchtelingen op veilige afstand volgde. Maar nu staat hij er middenin en wordt hij meegezogen in het politieke en morele drijfzand van de vluchtelingenproblematiek. Wat gebeurt er dan met je? Hoe ver ga je om iemand te helpen, waar ligt jouw grens?
‘De voorstelling is politieke aanklacht en gedreven engagement tegelijk.’ (NRC Handelsblad)
Tekst en regie Casper Vandenputte, spel Vincent Linthorst, in samenwerken met Karel Smouter (onderzoeksjournalist De Correspondent).
Fit to fly
Wanneer: Vrijdag 20 mei
Waar: Theater de NWE Vorst
Aanvang: 20.30 uur
Info en kaartverkoop: www.denwevorst.nl
Wereldpodium tipt forum “It’s not fair”
Op woensdagavond 29 april organiseert Veritas-forum een avond getiteld “It’s not fair” over rechtvaardigheid en vergeving. Kernvraag is hoe maatschappijen om moeten gaan met (slachtoffers) van onrechtvaardigheid. Speciale gast is de Rwandese Mama Lambert die de Rwandese genocide overleefde, maar vijf van haar acht kinderen verloor, haar man en andere familieleden. Sinds de Rwandese genocide gaat ze door het leven als Mama Lambert, omdat ze haar 1- jarige zoontje Lambert al die tijd op haar rug heeft gedragen. Mama Lambert is in staat gebleken de moordenaars die haar dit aangedaan hebben te vergeven. Hoe is dat mogelijk? Mensen vergeven die alles van je hebben afgenomen?
Andere sprekers zijn:
- Anne-Marie de Brouwer, verbonden aan Tilburg University en INTERVICT. Zij heeft onderzoek gedaan in Rwanda en is nauw betrokken bij Mama Lambert en het werk wat zij doet. Daarvoor heeft zij in Nederland een stichting, Mukomeze, opgericht.
- Theo de Wit, verbonden aan de theologische faculteit van Tilburg University. Hij publiceert over tolerantie, herstelrecht en het functioneren van de rechtstaat.
- Riël Vermunt, verbonden aan de Universiteit van Leiden. Hij is mede-initiatiefnemer van het tijdschrift Gedrag en Organisatie, is mede-oprichter van het Society for Social Justice Research.
- Rianne Letschert, ze is verbonden aan INTERVICT en lid van het kennisnetwerk van het Wereldpodium
Datum: 29 april 2015, 19.30 in zaal GZ101 (Goossens gebouw) op de campus van Tilburg University. Toegang gratis, Voertaal: Engels. Meer informatie.
Wereldpodiumsprekers in docu ‘Brood en Suiker’
Met o.a. Homayoon Hakimi, Kenan Avsjaloemov en Atiq Azizi
Honderd jaar geleden brak de Eerste Wereldoorlog uit. Studenten van de Fontys Academy for Art, Communication & Design (ArtCoDe) namen dat als uitgangspunt voor de documentaire ‘Brood met Suiker’ over vluchtelingen van toen en nu. Een project in samenwerking met de Bibliotheek Midden-Brabant. Het Wereldpodium tipte de studenten over mogelijke vluchtelingensprekers. Homayoon Hakimi (Iran), Kenan Avsjaloemov (Azerbeidzjan) en Atiq Azizi (Afghanistan) die allemaal al eens hun vluchtverhaal bij het Wereldpodium vertelden werden gefilmd. Hun verhalen zijn nu fraai vervlochten in ‘Brood en Suiker’.
Op 6 november ging deze documentaire in première in de Tilburgse Spoorzone. De documentaire is nu online beschikbaar, evenals de making of.
brood met suiker def from de Bibliotheek Midden-Brabant on Vimeo.
Wereldpodium tipt Oostenwind
TilburgDebatstad-partner CAST (Centrum voor Architectuur en Stedebouw Tilburg) besteedt op maandagavond 1 december aandacht aan de wooncultuur van Midden- en Oost-Europeanen (MOE-landers) in Tilburg. Deze avond gaat niet alleen over MOE-landers, maar het publiek gaat in gesprek mét hen. Waarom kwamen zij naar Tilburg? Wat maakten zij mee? Wat is er volgens hen de afgelopen jaren veranderd? En wat vinden ze belangrijk aan hun huis en hun buurt?
Onderdeel van de avond zijn ‘woonportretten’ die journaliste Pien Rosmalen en fotograaf Willie-Jan Staps maakten. Ook andere partijen die met de huisvesting van Midden- en Oost-Europeanen te maken hebben, komen aan bod. Meer informatie en inschrijven via CAST.
Voorjaar 2014. Brabantse Naysayers.
De Nederlander, en dus ook de Brabander, is boos. Boos op de politiek en boos op de bestuurders. Dat blijkt uit een recent onderzoek van Dagblad Trouw en de Vrije Universiteit. Een derde van de Nederlanders ‘walgt’ zelfs bij het woord politiek.
Dit is geen exclusief Nederlands verschijnsel. In de hele westerse Wereld heerst boosheid. Het is een boosheid die leidde tot de opkomst politieke partijen als de PVV in Nederland, de United Kingdom Independance Party (Ukip) in Groot-Brittannië en het Front National (FN) in Frankrijk. Het tijdschrift The Economist betitelt de aanhangers van deze partijen scherp als insurgents – opstandelingen.
Belangrijker echter dan de vertaling van deze boosheid in de opkomst van Tea-party-achtige partijen, is een tegenovergesteld effect. Steeds meer Europeanen en Amerikanen nemen afstand van de politiek. Hier spreekt The Economist over naysayers. Hun boosheid vertaalt zich in een steeds lage opkomst bij, met name, gemeenteraads- en Europese verkiezingen.
In aanloop van de Nederlandse gemeenteraadsverkiezingen van maart en de Europese verkiezingen in mei 2014 dringt zich de vraag op: zijn de boze burgers nog wel te bewegen om mee te denken en te discussiëren over politieke kwesties? Wat moet mogelijk veranderen om de stemmen van meer Brabanders te ‘horen’ en hen bij de politieke besluitvorming te betrekken?
Het Wereldpodium onderzoekt, in nauwe samenspraak prof. dr. Willem Witteveen en prof. dr. Frank Hendriks van Tilburg University, de Brabantse variant van de Naysayers. In maart en mei worden de resultaten gepubliceerd in enkele Brabantse media. Daarnaast dienen ze als input voor enkele discussieavonden, waarvoor Bibliotheek Midden-Brabant haar filialen beschikbaar stelt.
Nwe Liefde brengt Valentijnsgroeten
Vrijwilligers van de Nwe Liefde Tilburg bezochten op Valentijnsdag verzorgingshuizen, hulpverleningsinstellingen, buurtcentra en klassen voor volwassenenonderwijs. De bewoners, bezoekers en leerlingen werden door hen verrast met Valentijnsgroeten uit het door de Nwe Liefde gepubliceerde boekje ‘100 Tilburgers over liefde van alle dagen’.
Met de Valentijnsgroet wil de Nwe Liefde Tilburg ingaan tegen het sombere beeld dat velen van onze samenleving hebben. Met de Valentijnsgroet hoopt de Nwe Liefde te laten zien dat Tilburgers nog steeds voor elkaar opkomen.
Want Tilburg is een stad waar mensen sterk op elkaar betrokken zijn. In Tilburg is het niet raar dat iemand soep brengt naar zijn bejaarde buurman. In deze stad worden zwervers, daklozen en vluchtelingen zo goed mogelijk opgevangen. Het is prachtig om te zien dat Roy Donders net zo gemakkelijk omgaat met zijn Turkse buurvrouw als met zijn Marokkaanse coupeuse. Tilburg is de stad van pater Poels, van de Quiet500 en van meer dan 100 organisaties die zich inzetten tegen armoede. In een tijd van somberen en klagen mag, ja moet ook dat worden gezegd.
Onder de voorlezers waren onder meer schrijver Paul Spapens, sociaal werkers Andrea Ossenblok en Jan van Berkel, Capucijnenpater Harrie van den Bosch en Wereldpodium-hoofdredacteur Ralf Bodelier. Op de foto’s: Winnaar van de Tilburgse Solidariteitsprijs Hetty de Wilde en sociaal-advocaat Marius de Jong. Beiden lazen voor in het MFA Kruispunt in Tilburg West. Daar waren 30 Tilburgers bijeen voor een buurtlunch.
Bij de sector vrouwenhulpverlening van Kompaan en de Bocht lazen medewerkers Jan van Berkel en Andrea Ossenblok tijdens de lunchpauze hun bijdrage aan het boek voor aan collega’s. Hun valentijnsgroet werd hartelijk ontvangen en als zeer inspirerend ervaren. Daarna hebben ze als blijk van warmte bij alle leefgroepen een boek achtergelaten zodat cliënten en medewerkers elkaar verhalen kunnen voorlezen en doorpraten over het thema ‘Alledaagse Liefde’.
In ‘100 Tilburgers over de liefde van alle dagen’ vertellen honderd Tilburgers, jong en oud, laag- en hoogopgeleid, geboren in de de Blaak of in Mogadishu, over de vriendelijkheid en medemenselijkheid van hun stad. Het boek is te koop in de boekhandel, maar ook via informatie@wereldpodium.nu
Denktank Wereldpodium
De afgelopen jaren bouwde het Wereldpodium aan een fors netwerk van wetenschappers, deskundigen en opiniemakers rond mondiale kwesties. Ook vergaarde het Wereldpodium zelf expertise rondom thema’s als landbouw, veiligheid, armoede en duurzaamheid. Het zijn onderwerpen die spelen in Japan, Afrika en Canada, maar ook in Brabant.
Twee keer per maand, zo is de planning, kijkt de redactie van het Wereldpodium naar de Brabantse actualiteit en vraagt zich af of in de lopende discussie relevante gezichtspunten worden gemist die wél een belangrijke rol spelen in de internationale discussie. Deze gezichtspunten worden in de vorm van opiniestukken aangeboden aan de redacties van van het Eindhovens Dagblad, het Brabants Dagblad en BN/deStem.
Omgekeerd geldt echter ook dat nationale, en wellicht internationale discussies zullen worden opgezocht wanneer in Brabant interessante gezichtspunten worden ontwikkeld die buiten onze provincie niet, of veel te weinig worden opgemerkt.
Woensdag 26 maart [Nwe Liefde Tilburg] Stadslucht: de Barmhartige Stad
De stad trekt mensen van heinde en verre aan. Zij biedt onderdak aan hen die een veilig heenkomen en een plek met een toekomstperspectief zoeken. Op deze avond komt het verhaal aan bod van vluchtelingen en migranten die naar de stad trekken op hoop van betere vooruitzichten.
Ook de keerzijde van dit verhaal krijgt een plek: de illegaliteit van hen die uiteindelijk niet hebben gevonden waarop zij hoopten. In hun onzekere bestaan hebben zij de betrokkenheid van de verschillende gemeenschappen die actief willen helpen. Hoe ziet deze hulp eruit? Waar in de stad vind je barmhartigheid? Wat betekent barmhartigheid voor de stad? En hoe ziet in onze maatschappij het toekomstperspectief van een migrant eruit?
Tolerant samenleven
De stad tekent zich meestal door een grote verscheidenheid aan culturen en levensbeschouwingen. Op een klein oppervlak moeten allerlei leefwerelden met elkaar kunnen omgaan. Tolerantie en samenleven zijn in de stad onontbeerlijk. Maar hoe doe je dat? Kun je met behoud van je eigen overtuiging door één deur met mensen met soms totaal botsende opvattingen en leefwijzen?
Sprekers
Anton van Kalmthout (hoogleraar straf- & vreemdelingenrecht) zal spreken over de aantrekkingskracht van de stad voor vluchtelingen en wat dat met zich meebrengt aan illegaliteit. De praktische kant van zaak wordt besproken door Erik Borgman (hoogleraar theologie). Hij zal het vooral hebben over onze tolerantie als het gaat over samenleven met andere culturen. Na afloop is er nog ruimte voor discussie en gesprek. Deze avond wordt gepresenteerd door Thea van Blitterswijk, algemeen coördinator van het Ronde Tafelhuis.
Stadslucht
Het stadssymposium ‘De Barmhartige Stad’ maakt onderdeel uit van het voorjaarsthema ‘Stadslucht’. Wat zijn kenmerken en succesfactoren van hedendaagse stedelijkheid? De reeks lezingen, debatten en symposia worden georganiseerd door Academic Forum, Tilburg Debatstad en partners. Meer informatie is te vinden op de weblog www.stadslucht.nl.
‘Stadslucht: de Barmhartige stad’
Wanneer: 26 maart 2014, van 20.00-22.30 uur (inloop vanaf 19.30 uur)
Waar: het Ronde Tafelhuis, Haendellaan 40 in Tilburg-Noord
Toegang: 5 euro, studenten gratis op vertoon van collegekaart
Reserveren: wordt aangeraden en kan via 013 – 455 37 98
Informatie: klik hier voor meer informatie over Stadslucht
Dit programma wordt georganiseerd door studievereniging Media Vita i.s.m. de Nwe Liefde Tilburg en het Academic Forum van Tilburg University. Het maakt onderdeel uit van het voorjaarsprogramma Stadslucht, wat betekent De Stad voor jou?
Wereldhapjes
Ook dit jaar hebben we weer verschillende wereldhapjes uit diverse windstreken: Malawi, Marokko en het noorden van India. Alle hapjes zijn vegetarisch!
Lucia Rashid uit Malawi verzorgt een Afrikaans bordje met een samoosa, een chitumba (bananenkoekje), cassava ya mazira (cassave gedoopt in ei) en een koekje van bruine bonen genaamd bajia.
De Hindoegemeenschap Tilburg laat ons dit jaar genieten van Allo tikka chaat, een kruidige aardappelburger met yoghurt en specerijen.
Bij de Marokkaanse Nisrin Aatbi kunt u kiezen uit een gevuld bladerdeeghapje of een overheerlijke wrap.
Wie bij de reservering hapjes besteld, krijgt samen met de toegangskaart een Wereldhapjes-strippenkaart toegstuurd. Met deze strippenkaart kunt u de verschillende gerechtjes ophalen. Let op: er zitten drie verschillende strippen op de strippenkaart, per land één. Ieder hapje kan dus eenmaal worden geproefd.
Wie geen hapjes vooraf besteld, kan op de avond zelf bij de informatiebalie informeren of er nog strippenkaarten te koop zijn. Zolang de voorraad strekt. Vanaf circa 21.00 uur staan de hapjes klaar in de Rode Salon.
De Wereldhapjes-strippenkaart kost € 6,00
2015. Wat heeft Brabant de Wereld te bieden?
De provincie Brabant is een van de meest geglobaliseerde provincies van Nederland. Met twee internationaal georiënteerde universiteiten, een proactieve overheid en een bijzonder groot aantal vernieuwende ondernemers, behoort Noord-Brabant zelfs tot de top van de kennis- in innovatieregio’s van Europa.
Is dat voldoende? Is Brabant niet méér dan een internationaal georiënteerd bedrijfsleven? Wordt hier, net als in de Randstad of in andere geglobaliseerde regio’s, ook nog nagedacht over culturele, maatschappelijke, politieke en intellectuele kwesties?
En zo ja, speelt dit denken dan ook een rol op nationale of zelfs mondiale schaal? Wat, kortom, wat heeft Brabant de wereld te bieden? Aan innovatieve ondernemers, wetenschappers, intellectuelen en kunstenaars…
2015. Waarschijnlijke locatie: Brabantse Bibliotheken
27 november 2013. Film & Gesprek: Omar
Acht jaar geleden verraste de Nederlands-Palestijnse regisseur Hany Abu-Assad de filmwereld met zijn ijzersterke en veelbekroonde film Paradise Now. Ook in zijn nieuwe film Omar staat het Palestijns-Israëlisch conflict centraal – een schrijnend verhaal waarin manipulatie, wraak en verraad het lot van de personages bezegelen.
Omar is een jonge Palestijnse bakker die in Israël leeft en precies weet precies hoe hij over de muur moet komen die Israël scheidt van de Westelijke Jordaanoever. Want daar, in Palestina, woont zijn grote liefde Nadja. Maar ook haar broer Tarek, Omars beste vriend. Op een dag besluiten Tarek en Omar om samen met hun vriend Amjad een daad van verzet tegen de Israëli’s te stellen; ze schieten een Israëlische soldaat dood. De Israëli’s reageren meteen en Omar wordt opgepakt. De militaire politie stelt hem echter voor een lastig dilemma. Omar kan vrijkomen, maar zal daarvoor een hoge prijs moeten betalen. De trailer van de film vindt u hier.
Cinecitta 19.00 uur. De film wordt vooraf gegaan door een korte inleiding en nabesproken met het publiek. Entree € 8,50
Wintervuur 2013 – de gasten ….
In de grote zaal van Theater de Nwe Vorst plaatsen Karin Bruers en Ralf Bodelier het kerstverhaal op vrolijke wijze in de actualiteit. Op het podium van theater de Nwe Vorst stellen ze prikkelende vragen aan een bonte stoet gasten uit binnen- en buitenland. Zo reist u mee naar Kongo, Syrië en de Filipijnen. Maar ook naar de Kempische heide en Tilburgs Jeruzalem. U tuurt naar de sterren en ziet Eefje Wentelteefje in haar kerstkleed. Gloedvolle gesprekken, met inhoud, hoop en humor.
Vredesengel – Vredesactivist in hart en nieren. Al bijna dertig jaar analyseert Dion van den Berg conflicten om vrede te stichten. Hij was bij de demonstraties tegen kruisraketten, verdiepte zich in de Balkanoorlogen, zag de val van de muur, het leed in Kongo en nu in Syrië. Dion trekt namens Pax Christi van brandhaard naar brandhaard in zijn onophoudelijke pogingen tegenstanders met elkaar te laten praten. De afgelopen maanden was Dion in Syrië, Oost-Kongo, en Zuid-Sudan, maar op kerstavond staat hij op het Wereldpodium. Bekijk vast eens een van zijn ‘conflict in drie minuten’-filmpjes.
Drie wijzen uit het Oosten – Ontmoet Bashi Cikuru uit Oost-Kongo, Maya Butalid uit de Filippijnen en Kenan Avsjaloemov uit Azerbeidjaan. Welke wijsheden brengen zij mee uit het Oosten? Hoe doorstond de familie van Maya de tyfoon? Hoe staat het met oude klasgenoten van Bashi in Kinshasa? Mist Kenan de wodkarijke kerstnachten van het olierijk aan de Kaspische Zee?
Ster van Bethlehem – De wijzen uit het Oosten volgden een schitterende ster naar de stal in Bethlehem. Die ster wordt niet alleen beschreven in de bijbel, ook Chinese sterrenwachters rapporteerden een vlammende ster rond het begin van de jaartelling. De komeet van Halley was het niet. Wat wel? Een supernova, een vallende ster, een samenstand van planeten, een ufo, of ‘gewoon’ een wonder? Sterrenkundige Leo Remijn praat u bij over hemelse zaken.
Herder – Ze bestaan nog, echte herders! Kempische schapenheld Stijn Hilgers is er zo een. Hij wilde graag een schaap meenemen, maar helaas, theater de Nwe Vorst heeft een ezeltrauma. Maar ook zonder schaap of geit zijn er genoeg vragen voor de moderne herder. Slaapt hij in het veld? Draagt hij geitenwollen sokken? Heeft hij een businessplan? Eet hij met kerst een eigen schaapbout?
Maria’s – In kerstverhaal is de ware held natuurlijk Maria die onder barre omstandigheden een wonder baart. Dat de enige vrouw in het verhaal de ware held is, moet vrouwenvoorvechters Gerda de Vries & Yvette van Dok aanspreken. Gerda, idealist en pragmaticus, is de onvermoeibaar directeur van het Tilburgse emancipatiecentrum Feniks dat kwetsbare vrouwen helpt weerbaar en zelfstandig te worden (Gerda is genomineerd voor de Joke Smit-prijs 2013!). Yvette van Dok is oprichtster van Yente, een club van vrouwelijke ondernemers die hun collega’s in ontwikkelingslanden ondersteunt onder het motto Empower a woman and you empower a nation.
Herberg – Voor Maria & Jozef was geen plek in de herberg. Ook Europa houdt haar deuren potdicht, met soms gruwelijke gevolgen. Denk aan de scheepsramp bij Lampedusa begin oktober waar 363 vluchtelingen op weg naar Europa verdronken. Fotograaf Piet den Blanken reist regelmatig langs de grenzen van EU om de buitengeslotenen te portretteren. Hij is net terug van de Turks-Bulgaarse grens. Politicoloog Jeroen Doomernik gaat in op de vraag waarom en hoe Europa een vesting is geworden en betoogt hoe het anders kan.
Jozef & Maria – Jezus werd geboren in een stal in het stro. Armoede hoort bij kerst. Wij vonden een dappere Maria & Jozef in de Tilburgse Nancy & Eric. Beiden zijn cliënt bij de Tilburgse voedselbank omdat hun inkomen al jaren op of onder het minimum ligt. Ze komen vertellen over hun armoede. Wat betekent het als kerstcadeaus voor je kinderen eigenlijk onbetaalbaar zijn? Hebben ze de hoop dat de armoede in 2014 voorbij gaat? Wat eten Nancy en Eric met kerst?
Jezus – ‘Plaatsbekleder van Jezus Christus op Aarde’ is een van de titels van de paus, leider van 300 miljoen christenen wereldwijd. Dit jaar koos de kerk een opvallende nieuwe plaatsvervanger: de Argentijn Jorge Mario Bergoglio. De eerste Jezuïet en de eerste paus die de naam Franciscus koos. Vanuit het met goud beklede Vaticaan klinkt nu een geluid van soberheid en solidariteit met armen. Wat betekent dit voor de wereld? We vragen het minderbroeder Harrie van den Bosch van de Tilburgse Capucijnen, die ook in navolging van Franciscus van Assisi kiezen voor soberheid en hulp aan armen.
Kerstkind – Hebben ze barbies in Afrika? En Facebook? Waar ligt Malawi eigenlijk? Kom je er leeuwen tegen, olifanten of krokodillen? Woon je er in een hut met een rieten dak of in een sloppenwijk? Hoe zeg je ‘ik kom uit Nederland’ in het Portugees, Yao of Chichewa? Onze jongste gast Catia Rashid (17) kent de antwoorden, ze groeide namelijk op in Mozambique en Malawi. Eigenlijk zou ze vorig jaar al komen vertellen, maar toen mocht ze Nederland niet in. Nu woont ze al weer een tijdje met haar kleine zus, moeder en nieuwe vader net over de grens.
Wereldpodium beveelt aan: 29 en 30 november Theatervoorstelling BINGO!
Laat de ballen maar rollen. Het leven is een bingo! Op 29 en 30 november speelt het Nieuw Utrechts Toneel (NUT) de theatervoorstelling BINGO! op locatie in de Emmapassage in Tilburg. Een leegstaand pand in het winkelcentrum wordt omgetoverd tot een spetterend bingopaleis!
Schuif aan en speel mee
Tijdens de feestelijke voorstelling speelt het publiek onder het genot van een drankje een gezellig potje bingo mee. Er zijn mooie prijzen te winnen! Ondertussen leren ze de personages steeds beter kennen en ontdekken ze dat zij allemaal slachtoffer zijn van de huidige crisis. Sterker nog: een van de mensen uit het publiek blijkt de enige die deze verliezers nog kan redden! Maar is hij of zij bereid daarvoor de nodige offers te brengen?
Uniek locatieproject
BINGO! is geïnspireerd op de gelijknamige Paradehit van theatergroep De Gebroeders Flint, die het stuk in de jaren ’90 met veel succes op festivals in heel Europa speelde. Nu, op het dieptepunt van de crisis en het hoogtepunt van de kooplust rondom Sinterklaas en Kerst, brengt het NUT een geheel nieuwe versie van dit bingospektakel ten tonele: in winkelcentra in heel Nederland! In een tijd waarin alles draait om succes, rijkdom en winnen, staat het gezelschap op hilarische wijze stil bij de verliezers.
BINGO! gaat over de menselijke wil om te winnen, de behoefte naar meer én de vraag wat we nu eigenlijk echt nodig hebben om te overleven in onze huidige maatschappij.
Het NUT
Het NUT werkt vanuit grote thema’s zoals geluk, liefde, sterfelijkheid, vrijheid, identiteit en verlies. Het gezelschap maakt voorstellingen voor in het theater en op locatie, die zich kenmerken door een publiek dat actief deelgenoot en medeplichtig gemaakt wordt aan wat zich op de vloer afspeelt.
Nieuwsgierig geworden? Klik hier voor een voorproefje van de voorstelling!
BINGO!
Wanneer: 29 en 30 november 20.30 uur
Waar: Winkelcentrum Emmapassage, Tilburg
Toegang: normaal voorverkoop € 17,00 | Vorstpas voorverkoop € 14,00
Reserveren: 013-5328520 | www.denwevorst.nl
Informatie: voor meer informatie zie www.nieuwutrechtstoneel.nl / www.facebook.com/nieuwutrechtstoneel
Zaterdag 2 november: Lilianne Ploumen spreekt vierde Peerke Donderslezing uit
Hoe het bedrijfsleven mondiale armoede bestrijdt
Op zaterdag 2 november 2013 zal minister Lilianne Ploumen van Buitenlandse Handel en Onwikkelingssamenwerking de 4e Peerke Donderslezing uitspreken. In haar lezing beantwoordt ze de vraag hoe het bedrijfsleven de ontwikkeling van arme regio’s in de wereld kan bevorderen.
Specifieker geformuleerd: hoe kan het Brabantse bedrijfsleven een bijdrage leveren aan de bestrijding van extreme armoede in de Derde Wereld?
Aan de lezing van Lilianne Ploumen gaat een talkshow vooraf met Bibi Bleekemolen van FairPhone, bloemkweker Olav Boenders van het Oegandese Wagagai ltd. en Ido Verhagen van de Access to Seeds index.
Voor, tijdens en na de lezing speelt de twaalfkoppige Balkanbluesband Projekt Rakija.
De lezing wordt geopend door wethouder mr. Berend de Vries en afgerond door prof. dr. Arie de Ruijter, decaan van de Faculteit Geesteswetenschappen van de Tilburgse Universiteit. Linda Mous en Ralf Bodelier van het Wereldpodium leiden de bezoekers door de avond.
De eerste PeerkeDonderslezing werd in 2009 verzorgd door Commissaris van de Koningin Wim van de Donk. In 2010 werd hij uitgesproken door Belgische oud-premier en Europarlementariër Guy Verhofstadt en in 2011 door Femke Halsema, voormalig fractievoorzitter van GroenLinks. Dit jaar is het de beurt aan Lilianne Ploumen, minister voor Buitenlandse Handel en Ontwikkelingssamenwerking. (meer…)
Ralf Bodelier over bio, slow en food. Omgekeerde Quarantaine
De snel groeiende populariteit van biologisch, slow en lokaal verbouwd voedsel zijn een reactie op de mondialisering. Een grootschalige omschakeling zou echter een ramp zijn voor zowel het milieu als voor de allerarmsten. [Ralf Bodelier. Trouw, Letter & Geest, 21 september 2013]
De kans dat ik sommige vrienden en kennissen nog tegenkom bij de Aldi, lijkt nagenoeg nul. De een gaat voor slow food en haalt zijn vlees bij de groene slager. De ander doet al zijn inkopen bij de biologische supermarkt. Maar liefst drie kennissen verbouwen hun sla, courgette en spinazie in een eigen moestuin. Stonden in mijn woonplaats vijf jaren geleden nogal wat volkstuinen te huur, vandaag zijn ze allemaal vergeven en is er een wachtlijst. Biologisch voedsel, slowfood en lokaal verbouwde producten zijn onmiskenbaar in opmars.
De vooruitstrevende stedelijke en invloedrijke elite loopt daarin voorop. Velen van hen zet-ten zich ooit in voor de multiculturele samenleving en de Derde Wereld, of tegen kernwapens en de klimaatverandering. De voorstanders van ‘bio, slow en lokaal’ zijn kosmopolieten, wereldburgers, die het goed voorhebben met mens, dier en milieu.
Voor wie nog niet zo thuis is in het metier: biologische boeren zien af van kunstmest, pesticiden en genetisch gemodificeerde gewassen. Slow food wil terug naar de ambachtelijke vervaardiging van ons eten. De voorstanders van stads- en streeklandbouw betrekken hun voedsel zo veel mogelijk uit de eigen omgeving. En allemaal hopen ze dat de intensieve, mondiale en hightech productie van ons voedsel op de schop gaat.
De voorkeur voor bio, slow en lokaal groeit het sterkst in landen als Denemarken, Oostenrijk, Zwitserland, Nederland en Duitsland. De consequenties van deze hang naar bio, slow en lokaal zijn echter wereldwijd. Om de westerse markten te bedienen, nam het areaal aan biologische landbouwgrond in Polen binnen zes jaar toe met meer dan 500 procent. De afgelopen drie jaar vernegenvoudigde het aantal bioboeren in Roemenië. Hele landbouwconcerns in Peru, India, China en Mexico schakelen inmiddels over en bedienen nu Naturkostladen in Duitsland en Ekoplaza’s in Nederland. Afgelopen jaren kwam ik zelfs biologische boeren tegen in Ethiopië en Rwanda, al is dat bij nader inzien zo vreemd nog niet. Want Afrikanen boeren bij gebrek aan kunstmest, gewasbeschermers en geavanceerde soorten per definitie al biologisch. Dat bevalt hen overigens maar matig, behalve wanneer het Westen bereid is goed voor hun producten te betalen.
Afgelopen maanden zocht ik, persoonlijk en via mijn website, naar een verklaring voor deze opmars van ‘bio, slow of lokaal’. Waarom gaat de westerse elite steeds vaker voor am-bachtelijk bereide spaghetti en voor kaas van de boerderijwinkel? Waarom houden drukbezette dertigers en veertigers er plotseling een moestuin op na?
Dit is wat zij mij vertelden en wat overigens ook naar voren komt uit onderzoek van het Landbouw-Economisch Instituut in Wageningen.
Met stip op één staat de eigen gezondheid. Ons industrieel bereidde voedsel is ongezond en onveilig. Al die E-nummers, al die antibiotica, al die voedselschandalen. Je weet niet meer wat je eet en wat er allemaal aan is toege-voegd. In de biologische keuken, of bij groenten uit de eigen tuin, hoef je je daar geen zorgen over te maken. Met worst van de streekmarkt en honing van de stadsimker herstellen wij het contact met de herkomst van ons voedsel.
Een stuk lager, op twéé, staan de dieren en het milieu. De intensieve landbouw leidt tot staartknippen bij biggen en snavelbranden bij kippen, tot een overbemest landschap en bijen die verdwijnen door pesticiden. En, tenslotte, op drie: ‘bio, slow en lokaal’ verbindt mensen. In de volkstuin knoop je snel een gesprek aan en in de boerderijwinkel kennen ze je nog bij naam.
Tegen het derde antwoord valt weinig in te brengen. Tegenover het intensieve landbouwbedrijf, waar één academisch opgeleide boer met voeder- en veegrobots een stal met 4000 vleesvarkens bestiert, is de kleine biologische boerderij met boerderijwinkel, buurt-moestuin en maandelijkse streekmarkt een oase van intermenselijk contact.
Het tweede antwoord leent zich voor meer discussie. Hoewel biologische boeren vaak vooroplopen in het verbeteren van het welzijn van hun dieren, haalt de intensieve sector hen net zo snel weer in. Legbatterijen voor kippen zijn sinds 2012 in de hele Europese Unie verboden. Het castreren van biggen is een aflopende zaak. Per 2018 wordt het afbranden van kippensnavels verboden. Tegelijkertijd moet Wakker Dier nog steeds strijd leveren tegen de plofkip, het afbranden van biggenstaarten en het ijzerarme dieet van vleeskalveren. Wie dierenwelzijn en milieu werkelijk aan het hart gaat, zou vandaag nog over moeten stappen op een vegetarisch menu. Vreemd genoeg, hoor je daar bij bio, slow en lokaal weinig over. Wat dat betreft is de beweging behoorlijk hedonistisch.
De eerste en meest gehoorde verklaring lijkt me ronduit problematisch. Hoezo is ons industrieel bereide voedsel ongezond en onveilig? De voedselsector geldt als een van de meest gereguleerde sectoren in Europa. Naar verluid worden alle kunstmatige toevoegingen, de E-nummers, uit en te na getest. Deskundigen wijzen gruwelverhalen over stoffen als aspartaam keer op keer naar de prullenbak. De kans om aan gevaarlijk voedsel te bezwijken, is in elk geval verwaarloosbaar. Zo is het aantal doden als gevolg van een voedselschandaal –van de Q-koorts en de gekkekoeienziekte BSE, tot de poepbacteriën in vlees van de VION- minimaal. Statistisch gezien loopt de Europeaan 260 keer meer kans te sterven aan de griep of 400 keer meer kans om zelfmoord te plegen, dan het leven te laten door onveilig voedsel.
Omdat dit belangrijkste antwoord van mijn vrienden en kennissen zo discutabel is, vermoed ik nog een onuitgesproken motief.
Achter hun voorkeur voor bio, lokaal en slow lijkt zich een verlangen naar veiligheid en overzicht te verstoppen. Ik vermoed hier een reactie op het verschijnsel dat we doorgaans globalisering noemen. De afgelopen decennia kwamen we terecht in een abstracte en onoverzichtelijke wereld, die zich via televisie en internet ongekookt in onze woonkamers meldt. Als antwoord op deze complexiteit en mondiale chaos lijkt een behoefte te groeien naar eenvoud en overzichtelijkheid.
Zo verlost het werk in de eigen, lokale moestuin ons even uit het razen van de globalisering. Tussen de sla en de broccoli wordt het bestaan op weldadige wijze afgebakend. Terwijl we in onze mondiale samenleving over alles in real time en virtual reality kunnen beschikken, verschaft een tuin ons weer het besef van de ‘ware’ tijd en van ‘werkelijke’ ervaringen. Hoeveel water of compost we ook bij ons tomatenzaadje doen, de plant groeit in zijn eigen tijd. Terwijl onze vingers op een tablet of toetsenbord geen kans meer krijgen om vies, vet of nat te worden, graven we, tussen kool en radijs in de essentie van het leven. Terwijl in Damascus stevig wordt gemoord, terwijl een geheime dienst in Washington onze email leest en klimaatdeskundigen wijzen op de poorten van hel, trekt de wereldburger zich even terug in zijn eigen, kleine en veilige paradijs.
Scherp wordt deze huidige voedseltrend geanalyseerd door de Amerikaanse socioloog Andrew Szasz in zijn boek Shopping our way to safety (2009). Szasz wijst op angst en onzekerheid als de belangrijkste oorzaak achter onze hang naar bio, slow en lokaal. Dat is overigens niet zozeer de angst dat we op dit moment afgetankt worden met dioxines en kanker-veroorzakende E-nummers. Het is vooral de angst dat het morgen fout kán gaan en dat er dan niemand meer is die ons daar nog tegen beschermt.
In een even dynamische als grenzeloze samenleving voelen we ons onbeschermd: tegen computervirussen, tegen extremistische moslims, tegen flitskapitaal en ja, tegen gevaarlijk voedsel. Om de een of andere reden hebben we bovendien de hoop opgegeven dat iemand, -de overheid- in staat is om ons veiligheid te bieden. We voelen ons naakt en overgeleverd aan oncontroleerbare machten, ver buiten ons zicht en ons bereik.
Het feit dat we ons terugtrekken, achter nationale grenzen, in gated communities en in de eigen keuken of moestuin, is dan ook een vorm van ‘omgekeerde quarantaine’. Wanneer in een geruststellende samenleving een ziekteverwekker opdoemt, dan plaatst een krachtige overheid deze in isolement en beschermt zo zijn omgeving. In een omgekeerde quarantaine echter, lijkt de overheid niet meer in staat om de ziekteverwekker te isoleren. Dan trekken we ons terug en isoleren we ons zelf van een zieke werkelijkheid. Zo’n ‘omgekeerde quarantaine’ is a-politiek, zo niet anti-politiek. We wantrouwen het voedsel in de supermarkt, we leven mee met de dieren in de intensieve veehouderij en verlangen naar meer sociale contacten. Maar we dwingen onze politici niet langer om deze kwesties nog in behandeling te nemen.
Het is deze a-politieke benadering van ons voedsel, die er toe leidt dat nog maar zelden de vraag wordt gesteld naar de gevolgen van ons culinaire isolationisme voor mensen buiten het rijke Westen. Zijn we met steeds meer bio, lokaal en slow ook in staat om de laatste 870 miljoen hongerigen in het arme Zuiden van voedsel te voorzien? Wat betekent het voor de drie miljard mensen die de komende decennia geboren zullen worden, dat steeds meer boeren in Peru, Rwanda en Mexico biologisch gaan telen om aan de groeiende vraag uit het Westen te voldoen?
Wanneer ik deze vragen aan mijn vrienden en kennissen stel, kijken zij doorgaans glazig. Zelf brengen zij armoede, honger of ondervoeding op wereldschaal op geen enkele manier in verband met hun verlangen naar duurzaam voedsel. Maar dat verband is er wel degelijk, zo stellen landbouwdeskundigen, waaronder Louise Fresco en Aalt Dijkhuizen in Nederland.
Zij betogen dat biologische boeren precies datgene afwijzen, wat in de afgelopen eeuw de wereldwijde voedselproductie enorm opstuwde. Het feit dat vandaag zes van de zeven miljard mensen voldoende te eten hebben, is onder meer te danken aan wat de aanhangers van bio, slow en lokaal zo verafschuwen: genetische veredeling van planten, het gebruik van gewasbeschermingsmiddelen, en vooral, van kunstmest.
Alleen al het afwijzen van kunstmest betekent dat de opbrengst van de biologische landbouw veel lager is dan die van de intensieve landbouw. Het afwijzen van veel gewasbeschermers heeft als gevolg dat een deel van de opbrengst wordt opgeofferd aan onkruid, schimmels en insecten. En met het afwijzen van genetische modificatie wordt het telen van varianten afgeremd die ook door kunnen groeien in lange periodes van droogte en over-stromingen, of die zelf al resistent zijn tegen schimmels en insecten. In alle gevallen is de opbrengst van de biologische landbouw aanmerkelijk lager dan die van de intensieve landbouw. En een lagere opbrengst drijft de prijs van voedsel stevig op, zeker wanneer de bevolking ook nog eens toeneemt.
Biologisch boeren is dan ook een forse rem op de kansen om de armsten van goed en goedkoop voedsel te voorzien. Mijn vrienden en kennissen betalen niet alleen meer voor hun groenten en brood bij Ekoplaza, zij drijven ook de prijzen van groenten en brood op van mijn vrienden en kennissen in de sloppenwijken van het Zuiden.
Door juist datgene af te wijzen wat de moderne landbouw in staat stelde enorme hoeveelheden voedsel te produceren voor een steeds lagere prijs, diskwalificeert de biologische landbouw zich niet alleen als instrument in de bestrijding van wereldwijde honger. Ze doet dat ook als potentiele leverancier voor een wereldbevolking waarvan over dertig jaar zeven miljard mensen in steden zullen wonen. Het verder ontwikkelen van intensieve landbouw, zo meende Aalt Dijkhuizen eerder in deze krant, is een ‘morele opdracht’.
De biologische landbouw bedreigt niet alleen de strijd tegen de armoede, ze bedreigt ook de ongerepte natuur. Omdat biologische boeren weigeren kunstmest te gebruiken, zullen zij gebruik moeten maken van andere meststoffen. Die kunnen zij verbouwen op extra landbouwgrond, of ze laten ze groeien op het eigen land, waardoor dat tijdelijk niet voor productie gebruikt kan worden. Links- of rechtsom, heeft biologische landbouw veel meer grond nodig. Deskundigen verschillen van mening over hoeveel landbouwgrond het hier gaat. Volgens optimisten is het maar een uitbreiding van twintig procent van het huidige areaal, anderen denken eerder aan een verdubbeling.
Het klinkt contra-intuïtief, maar dank zij de intensieve landbouw bleek het wereldwijd niet alleen mogelijk om in 2005 dúbbel zoveel graan te verbouwen dan in 1968. Bovendien was dat mogelijk op een vrijwel gelijk blijvend oppervlakte. Dank zij de wereldwijde inzet van intensieve landbouw, worden vandaag niet alleen zes miljard mensen gevoed, maar wordt ook veel wilde natuur gespaard. ‘In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, vallen ‘biolo-gisch’ en ‘duurzaam’ dus niet samen’, schrijft Louise Fresco in haar Magnum Opus ‘Hamburgers in het paradijs’. In het, overigens onwaarschijnlijke, geval van een grootschalige omschakeling naar biologische landbouw, zal ook in de meest optimistische schatting de Amazone of het Congobassin moeten worden omgeploegd.
In 1939 publiceert de uit nazi-Duitsland gevluchte schrijver Berthold Brecht zijn gedicht An die Nachgeborenen. Een gedicht dat start met de zinnen ‘Werkelijk, ik leef in duistere tijden. Wat zijn dit voor tijden waarin / een gesprek over bomen al bijna misdadig is / omdat het impliceert dat over zoveel wandaden wordt gezwegen.’
Wat Brecht hier aanklaagt, is de voorliefde van Duitse schrijvers en dichters voor lyrische thema’s uit de natuur op een moment dat zij al hun kritische aandacht op het nationaalsocialistische regime zouden moeten richten. Een gesprek over bomen lijkt onschuldig, maar is het niet wanneer het de plaats inneemt van een hoogstnoodzakelijk gesprek over bommen.
De woorden van Brecht zijn ook vandaag weer actueel. Wat we nodig hebben is geen om-gekeerde quarantaine, maar een nieuw politiek elan. Om werkelijk kosmopolitisch te zijn, zou de elite haar interesse voor ons dagelijks brood verder moeten tillen dan de eigen gezondheid, het leed van de plofkip of de sociale verarming. Wereldburgerschap betekent ook dat je problemen in moet brengen in het politiek debat, zoals dat eerder gebeurde met kernwapens of de multiculturele samenleving. Aan die discussie moet bovendien een belangrijk thema worden toegevoegd: hoe verenigen we onze weerzin tegen een abstracte en chaotische wereld, met de strijd tegen de honger, zowel in het hier en nu als in 2050?
Ralf Bodelier is cultuurfilosoof en leidt het Wereldpodium in Tilburg. Zijn laatste boek is ‘Kosmopoliet & Krottenwijk’.
Minister Lilianne Ploumen bij het Wereldpodium
Minister van Handel & Ontwikkelings-samenwerking Lilianne Ploumen is zaterdag 2 november 2013 te gast bij het Wereldpodium. Zij spreekt dan de 4e Peerke Donderslezing uit. Haar lezing gaat in op de vraag hoe handel de ontwikkeling van arme regio’s in de wereld kan bevorderen. Specifieker geformuleerd: hoe kan het Brabantse bedrijfsleven een bijdrage leveren aan de bestrijding van extreme armoede in de Derde Wereld?
Eerdere Peerke Donderslezingen werden verzorgd door Commissaris van de Koningin Wim van de Donk, de Belgische oud-premier en Europarlementariër Guy Verhofstadt en voormalig Groen-Links partijleider Femke Halsema, nu voorzitter van de Stichting Vluchteling.
Bezoekers over ‘Syrië. Hoe nu verder?’
Wie: Geert Lonterman (23)
Met: 5 (studie)vrienden
Werk: Ik hou een ‘tussenjaar’ na mijn bachelor
Band met Syrië: Toen ik een tijdje in Istanbul studeerde heb ik een Syriër leren kennen. Daarom volg ik het nieuws met extra interesse
Hoe nu verder (vooraf): Geen idee, maar er moet snel iets gebeuren
Boeiendste spreker: Joris Voorhoeve schetste heel snel een inzichtelijk beeld. Tineke Ceelen liet je goed voelen hoe schrijnend en explosief de situatie is.
Neemt mee: Het beeld van dat gigantische vluchtelingenkamp in Jordanië. Zo’n beeld zegt meer dan alle cijfers over vluchtelingen.
Opgestoken: Ik had er nog nooit bij stilgestaan dat alleen al het sanitair in een vluchtelingenkamp een enorme klus is.
Minpunt(je): De mini-enquête onder het publiek was leuk. Maar de meest vragen uit de zaal vond ik niet interessant, dan hoor ik liever de presentator wat langer.
Komt terug: Ja, ik vond het weer een leuke avond.
Hoe nu verder (achteraf): Dé oplossing heb ik niet.
Wie: Marijke Willekens (58)
Met: Man, dochter en haar vriend
Werk: Ik ben op zoek naar nieuwe baan als HR-manager
Band met Syrië: Niet speciaal, ik volg het nieuws via de krant
Hoe nu verder (vooraf): Ik weet het niet, het is zo complex
Boeiendste spreker: Joris Voorhoeve zette verhelderend uiteen welke groepen waar wonen, wie met wie vecht, en welke rollen de omringende landen spelen. Schrijfster Daad Kajo gaf een mooie blik van binnenuit.
Neemt mee: Ik was eigenlijk een beetje afgehaakt bij Syrië vanwege de complexiteit. Door deze avond ga ik het nieuws weer intensief volgen.
Opgestoken: Ik wist niet dat er rond de 40 miljoen Koerden zijn. En dat ze verspreid over zoveel landen wonen waar allemaal conflicten heersen.
Minpunt(je): Dat Ko Colijn er niet was.
Komt terug: Zeker. Mijn dochter wil weer naar Wintervuur. Het voelt goed om op kerstavond stil te staan bij het feit dat het niet voor iedereen vrede is.
Hoe nu verder (achteraf): Ingrijpen. Niets doen is geen optie. Maar ik vrees dat er voorlopig niets gebeurt.
Zie ook het verslag van ‘Syrië. Hoe nu verder?’
Inschrijving Fieldtrip 22 mei
Bezoek de ‘Voedseltuin van de Toekomst’
Binnen de stad gonst het al lang over plannen voor stadslandbouw op het voormalige Van Gend&Loos terrein in de Spoorzone. Op woensdag 22 mei presenteren 5 studenten van de HAS hun ideeën als inspiratiebron voor uw creativiteit. Hoe groot is 8,5 hectare? Wat gebeurt er nu? En wat kan er straks gebeuren? Een energiekas? Een stadspark met pluktuinen? Een groene ontmoetingsplek voor stad en platteland? Gaan voedselproductie en consumenten elkaar midden in de stad ontmoeten? Of…. wordt straks besloten dat ook hier torenhoge flats komen met bomen in bakken?
We beginnen met een rondwandeling over het terrein en daarna trekken we ons terug in de restanten van de kelder. Daar kunt u meedenken over de mogelijke inrichting, we verzamelen ideeën en bieden ze aan bij de gemeente Tilburg. De kelder is helaas niet rolstoeltoegankelijk. Deelname is gratis. Inschrijving is gesloten.
Programma:
15.45 uur ontvangst op het VGL-terrein (ingang nabij Hazelaarstraat, Tilburg)
16.00 uur rondleiding over het terrein, met eigen ogen (kansen) zien o.l.v. van Dirk Arends
16.40 uur presentatie van de plannen door de studenten van de HAS
17.00 uur Creatieve sessie o.l.v. Huub Glas (o.a.MVO013) om ideeën te creëren en uit te wisselen.
17.30 uur afsluiting
Inschrijving Wandelexcursie 25 mei
De ‘Eetbare Stadsnatuur’
Op zaterdag 25 mei leidt de Tilburgse bioloog Gert Brunink u in een stadswandeling langs paardenbloemblad en hazelnoten. Maar wat heeft de stadsnatuur ons nog meer te bieden aan eetbaars? Schrijf u in voor de wandelexcursie en ontdek de Eetbare Stadsnatuur.
De wandeling met Gert Brunink start bij Stadshoeve de Tuin (aan de Korte Schijfstraat) en eindigt bij het atelier van Meating-kunstenaar Tineke Schuurmans nabij de Muzentuin. Hier ontvangen de wandelaars koffie/thee. We houden een maximum aan van 20 wandelaars per ronde. Mocht de toeloop niet voldoende zijn, dan kan het aantal wandelingen minder worden.
De wandelingen vinden plaats op zaterdag 25 mei op de volgende tijdstippen:
13.00 uur – 13.45 uur
14.30 uur – 15.15 uur
16.00 uur – 16.45 uur
Opgeven kan via onderstaand inschrijfformulier tot 23 mei (of tot het maximum aantal bezoekers is bereikt). Ook kunt u aangeven naar welk tijdstip uw voorkeur uitgaat. U dient 10 minuten voor aanvang van de wandeling bij de Stadshoeve aanwezig te zijn. Meewandelen is gratis.
Inschrijving is gesloten.
Excursie IFF
Bezoek de smaakmakers van Tilburg
Kent u IFF? Misschien heeft u ze wel eens geroken? Al 45 jaar maakt dit bedrijf op industrieterrein Kraaiven geur- en smaakstoffen. De smaakjes komen terecht in toetjes, snoep, snacks en frisdranken. Ziet de toekomst er rooskleurig uit voor deze ‘chemie’ of zijn de meeste stoffen ‘puur natuur’? Het Future of Food Festival biedt u een bijzondere kans om kennis te maken met de smaakmakers van Tilburg, de fabriek te zien en in discussie te gaan over de toekomst van de smaakmaker. Met een kleine groep (max. 25 personen) bezoeken we IFF* op dinsdagmiddag 21 mei. De excursie is helaas niet rolstoeltoegankelijk. Toegang is gratis.
Programma:
vanaf 15.45 uur ontvangst bij IFF (Zevenheuvelenweg 60, Tilburg)
16.00 uur bedrijfspresentatie door Regine Lueghausen (Engelstalig!)
16.30 uur gesprek/discussie over smaakmakers tussen bezoekers en IFF
17.00 uur rondleiding/bezoek deel fabriek
17.30 uur afsluiting
*IFF kan deelnemers weigeren die een connectie hebben met concurrenten, daarom wordt u verzocht uw beroep en evt. werkgever op te geven
U kunt zich helaas niet meer inschrijven voor deze excursie.
Vrijdag 24 mei: Food Talks, Café de Plaats
[Let op: omwille van het slechte weer verhuizen de Food Talks van de Muzentuin naar Café de Plaats]
In Café de Plaats (Tegenover McDonalds aan het Piusplein) voeren Karin Bruers, Godelieve Engbersen en Ralf Bodelier met 30 gasten smakelijke gesprekken.
Over Slow food, over Fat & Fine Foods, over Wasting Food en Food for the World.
Appetijtelijke muziek wordt geleverd door de Twee Motten: Tamas Schiffer op viool & Jacques Mees, zang, gitaar & harmonica.
16.00 tot 17.00. Talks over…
Slow Food. Marcel Horck: Beezz en Joost Reus: Meat your own
Fine Foods. Christine Roelofs: Delicatessen, Brigitte van Schooten: Theesommelier en Ralph Blakenburg: chefkok Auberge de Bonheur
Food Pigs. Derk Kuijper/stadse boeren app, Tineke Schuurmans & Esther Porcelijn: Meating & het Varkenshuis
Food Tech. Nynke van den Akker: de eerste reageerbuis-hamburger
17.00 tot 18.00. Talks over…
Socializing Food. Bart Pijnenburg: Zorgtuinderij, Allong Cheng: Resto van Harte
Slow Food. Coriene Timmermans / De Schaepsdyck, Marga Boutkan: Herborist
Food Styles. Fontys studenten: Fresh Games, Yvette van Kempen en Linda Hofman, Compagny Culaz: Eetbare bloemen
Food for the World. Marcel Schreurs: Aqua for All, Viresh Kishoendajal & Sherany Barron: Wereldvoedseldag
18.30 tot 19.30. Talks over…
Food Tech. Nynke van den Akker: de eerste reageerbuis-hamburger
Small food Walter Ansems / Kaasmakerij De Ruurhoeve, Christien Mathon: de Groene Boterham, Arjan de Vries: Tuintopia.
Food Paradox. Jan Vughts: Werelddelen
Food Art. Mette Groen: Notocia’s, Whitney Stout: Big Bunker Book
19.00 tot 20.00. Talks over…
Wasting Food. Cecile Cremer en Anke Dekkers: app Waste-less, Letty Brands: Obers Cre-eet, Kim Sauter ea: Food Guerilla
Fa(s)t Food. Ronald Veldhuizen: auteur Eet mij
Bio Food. Jan van de Broek: bioboerderij ’t Schop, Martijn Ballemans: Permacultuur en Marga van Zundert: wetenschapsjournalist
U kunt deze middag voedingsmiddelen ruilen die u waarschijnlijk niet gaat gebruiken. Dat kan bij de stand aan de deur van Proviandruil.nl.
TIP – Lezing door Frans de Waal (19 juni)
Moraal is ouder dan de mensheid, zo betoogt de wereldberoemde primatoloog en psycholoog Frans de Waal in zijn nieuwste boek ‘De bonobo en de tien geboden’. De Waal onderbouwt deze visie met de resultaten uit talrijke wetenschappelijke studies waaruit blijkt dat ook primaten als bonobo’s en chimpansees gevoelens van medelijden, zorgzaamheid en rechtvaardigheid kennen. Woensdagavond 19 juni is de van oorsprong Brabantse bioloog spreker bij een speciaal aan hem gewijd Science Café in de Schouwburg in Tilburg. Een unieke gelegenheid om deze al jaren in Amerika wonende wetenschapper live te horen spreken.
Frans de Waal (1948) woont en werkt sinds 1981 als hoogleraar psychologie aan de Emory University in Atlanta en als directeur van het Living Links Center van het Yerkes National Primate Research Center. Tijdschrift TIME koos hem in 2007 tot een van de honderd invloedrijkste personen ter wereld. Al meer dan 30 jaar trekt De Waal parallellen tussen het gedrag van primaten en mensen.
Het extra Science Café wordt gepresenteerd door journalist Ward Deckers. Willemwiebe van der Molen zal een speciaal voor deze avond geschreven lied ten gehore brengen. Na de lezing is er ruimte voor vragen uit het publiek. Bezoekers kunnen na afloop onder het genot van een drankje in de foyer napraten. Frans de Waal zal aanwezig zijn om boeken te signeren.
Wanneer: woensdag 19 juni om 20:00u
Waar: Schouwburg Tilburg (Louis Bouwmeesterplein 1, Tilburg)
Kaartjes: € 5,= per stuk, te verkrijgen via de website van Theaters Tilburg
Wat vond u van Wintervuur 2012?
Met vriendelijke groet, het Wereldpodium
ps. Zou u zo vriendelijk willen zijn u medebezoekers van Wintervuur ook op deze enquête te wijzen?
[formidable id=77]
Toelichting programma Wintervuur
(klik op naam om direct door te gaan naar beschrijving programmaonderdeel)
De vertellers:
- Oleg Fateev (Moldavië)
- Fara Omarzada (Afghanistan)
- Jamal Okai (Ghana)
- Vusi Kweyama (Zuid-Afrika)
- Mohammad Soroush (Iran)
- Berend de Vries & Illegale Vluchteling
- Henny de Boer
Voor de jeugd:
- verteller Omar (hij vervangt de eerder aangekondigde Catia)
- jeugdfilm Kidz in da Hood
- hennatatoeages
En nog veel meer…. :
- toneelvoorstelling Vertreksvergunning
- workshop Afrikaanse dans
- vuuracrobatiek
- mahjong
- hapjes en erwtensoep
- muziek
(Terug naar pagina met het inschrijfformulier)
De vertellers van Wintervuur 2012
Oleg Fateev (1967) werd geboren in Moldavië in de voormalige Sovjet-Unie. Hij studeerde aan het muziekcollege te Tiraspol, Moldavië gevolgd door de Russische Muziek Academie Gnesin te Moskou. Hij speelt de bayan, een grote Russische knopaccordeon. Tijdens zijn militaire dienst kwam Fateev terecht in Armenië ten tijde van etnische zuiveringen in en rond Nagorno-Karabach. Hij reisde naar Europa en speelde met een groep straatmuzikanten in Duitsland en Nederland. In Tilburg werd hij verliefd en besloot om in onze stad te blijven. Hier werd hij ‘van de straat geplukt’ door de saxofonist van Herman van Veen en speelde vervolgens 27 keer met Van Veen in Carré. Inmiddels treedt Fateev regelmatig op in theaters, heeft hij een eigen trio en speelt veel Jazz. Theater Artemis maakte de voorstelling Reis van een Rus (2010-2011) over zijn levensverhaal. Tijdens Wintervuur vertelt Fateev over zijn leven, maar speelt natuurlijk ook op zijn bayan.
Fara Omarzada is sinds 2000 in Nederland. Zij vluchtte op haar 18e met haar moeder uit Afghanistan. Omdat Omarzadas vader een hoge functie bekleedde in de regering, vreesde de familie de fundamentalistische Taliban en de Moedjahedien. Sinds 2002 wonen Fara Omarzada, haar moeder en haar zusje in Tilburg. De rest van haar familie leeft verspreid over Europa. Ze wilde zo snel mogelijk de taal leren en wat betekenen in de Nederlandse samenleving. “Ik kan niet terug, Nederland is mijn vaderland geworden.” Omarzada volgde een HBO-opleiding Maatschappelijk werk. Sinds 2008 werkt ze als maatschappelijk werkster bij Stichting Nieuwkomers en Vluchtelingen waar ze nieuwe vluchtelingen ondersteunt. Omdat Omarzada in haar jeugd een aantal jaren in Rusland woonde, spreekt ze behalve Farsi en Nederlands, ook Russisch.
Jamal Okai (1967) is geboren in Accra, de hoofdstad van Ghana, als jongste van een groot gezin. Zijn moeder handelt in Ghanese stoffen en reist veel door het westen van Afrika. In Nigeria ontmoet ze een man uit het zuiden van Soedan. Beiden nemen de jonge Jamal mee naar de Soedanese stad Malakal, ruim 3500 kilometer van Accra. Okai woont bij zijn stiefvader en krijgt les op een strenge Koranschool. Op zijn 14e keert Okai weer terug naar Ghana en volgt een opleiding machinetechnologie. Zijn passie is echter de poëzie. Niet lang na het afronden van zijn opleiding wint hij een internationale gedichtenwedstrijd en wordt uitgenodigd naar Zuid-Korea. Hij verlengt zijn verblijf daar en werkt in fabrieken tussen Bengalese en Pakistaanse arbeidsmigranten. In 1998 vliegt hij terug naar Ghana. Zijn vlucht heeft een tussenstop in Amsterdam en Okai besluit uit te stappen op Schiphol en gaat een nieuw leven tegemoet. “Europa is voor Afrikanen een droom, het beloofde land.” Inmiddels woont Jamal Okai langer in Tilburg dan eerder in Ghana, Soedan en Zuid-Korea. Hij is getrouwd, heeft drie kinderen en een vaste baan bij DAF. Okai vertelt hoe het is om telkens weer een nieuw leven op te bouwen in een vreemd land. En hoe het is om nergens helemaal thuis te zijn.
Vusi Kweyama is 34, komt uit Zuid-Afrika en studeert sinds twee maanden rechten in Tilburg. Voordat Kweyama aan zijn studie begon, zat hij 9 jaar in Zuid-Afrikaanse gevangenissen voor diefstallen, inbraken en gewelddadige berovingen. Hij was lid van een gevaarlijke bende in Durban en overleefde de gevangenissen door hard op te treden tegen leden van andere gangs. Drie keer ontsnapte Kweyama, drie keer werd hij weer ingerekend. Na zijn vrijlating besloot hij zijn leven te beteren. Dat lukte via de World Changers Academy. Sinds 2002 zet Kweyama zich in voor humanitaire projecten. In Durban bouwde hij een bibliotheek, voor andere ex-gevangenen organiseerde hij de reclassering. Kweyama startte social enterprises om geld te verdienen voor goede doelen. Hij zorgt dat jonge muzikale talenten zich ontwikkelen en zet sportprojecten op om potentiële boefjes op het goede pad te houden. In 2009 begon hij in Zuid-Afrika aan een universitaire studie criminologie, rechten en internationale betrekkingen, die hij komende zomer in Tilburg hoopt af te ronden. Op dit moment maakt een Australische tv-ploeg een documentaire over Vusi Kweyamas bijzondere leven. Nb. Dit gesprek is in het Engels
Mohammad Soroush (1961) wordt geboren in het Iran van Sjah Reza Pahlavi. In zijn studententijd meldt hij zich bij de Volksmoedjahedien die strijdt tégen de Sjah en vóór vrijheid, gelijke rechten en broederschap. In 1979 wordt de Sjah verdreven, Ayatollah Khomeini komt aan de macht en Mohammad Soroush juicht. Maar van zijn idealen ziet hij niets meer terug. Tijdens de Iran-Irak oorlog wordt Mohammad tot 15 jaar cel veroordeeld wegens zijn inzet voor de Volksmoedjahedien die door Khomeini tot staatsvijand is verklaard. In zijn cel wordt hij gemarteld. Dankzij smeekbedes van zijn moeder komt Soroush vrij om zich medisch te laten behandelen. Hij vlucht de grens over naar Pakistan en belandt in 1990 via de VN als uitgenodigd vluchteling in Nederland. Ook hier blijft Soroush zich inzetten voor de Volksmoedjahedien, maar keert de organisatie teleurgesteld de rug toe vanwege het toenemende fundamentalistisme in de beweging. Soroush studeert vervolgens cultuursociologie in Amsterdam. Nu doet hij promotieonderzoek in Tilburg naar radicalisering van Islamitische jongeren. Mohammad Soroush woont in Tilburg met vrouw en twee kinderen.
Wethouder Berend de Vries en een Illegale Vluchteling uit Guinee vertellen bij Wintervuur over hun ‘uitwisseling’. Berend de Vries groeide op in de Achterhoek, maar verhuist in 1995 in Tilburg, waar hij Nederlands recht studeert. Enkele jaren werkte hij als onderzoeker en als senior beleidsadviseur bij het Ministerie van Economische Zaken. Sinds april 2010 is De Vries voor D66 wethouder in Tilburg. In zijn portefeuille zit ondermeer de post Internationale Samenwerking. Uit angst om te worden opgepakt, wil de Illegale Vluchteling niet met zijn naam en foto in dit programmaboekje. Hij groeide op in Guinee waar hij jong zijn beide ouders verloor. Familie ving hem op, maar nadat zijn oom werd vermoord, ontvluchte hij met zijn tante het land waar het leger al decennia lang de politiek domineert. Na weken tussen zeecontainers verstopt te hebben gezeten, stond hij plots als 12-jarige jongen moederziel alleen op een kade in Rotterdam. Inmiddels bijna 30 leeft hij nog steeds illegaal en vreest onder het nieuwe kabinetsbeleid daadwerkelijk te worden opgespoord en gevangen gezet. Bemiddeld door het Wereldpodium, trokken de Wethouder en de Illegale Vluchteling een dag met elkaar op. Hij volgde zijn dagelijkse bezigheden op het gemeentehuis, Berend bezocht zijn woning en verdiepte zich in het leven van een illegaal. Tijdens Wintervuur doen beiden verslag van wat hen bindt en wat hen scheidt.
Henny de Boer (1974) is journaliste. Ze werkt o.a. voor persbureaus ANP en GPD, als voor Metro, De Tijd, het Nederlands Dagblad en Stichting Vluchteling. De Boer zoekt gebieden op die in het nieuws zijn. Dit jaar reisde ze met fotografe Mariëlle van Uitert in Turkije en Libanon langs de grens met Syrië en deed verslag van de burgeroorlog. In vluchtelingenkampen en grensdorpen sprak ze met tal van vluchtelingen. Haar collega Mariëlle van Uitert trok vervolgens Syrië binnen, en raakte gewond tijdens een mortieraanval. Henny de Boer keerde veilig terug. De Boer reist niet alleen als journaliste. Ze is ook reisbegeleider bij Djoser. Ze werkte onder meer in Egypte, Jordanië, Syrië, Katar, Libanon, Thailand, Indonesië, Nepal, Maleisië, Singapore, Mexico, Guatemala, Honduras, Belize, Zuid-Afrika, Congo en Rwanda.
Voor de jeugd
Omar Dweik (Nederland/Palestina, foto volgt) is 19 jaar en zit op de havo. Omar’s moeder is Nederlands en zijn vader Palestijns. Hij spreekt daarom Nederlands en Arabisch, maar ook nog Frans en Engels. Omar werd geboren in Frankrijk. Toen hij 1 jaar oud was verhuisden hij, zijn broer en zijn ouders naar Jeruzalem. Dat is de hoofdstad van het land Israel. Maar ook de Palestijnen zien Jeruzalem als de hoofdstad van hun land, Palestina. Omar woonde 8 jaar in Jeruzalem. Hij ging er naar de lagere school en speelde er op de ‘vuilnisbelt’ met zijn vele neefjes en nichtjes. Daarna kwam hij naar Nederland omdat de scholen hier beter zijn, maar ook omdat de Israëliërs en Palestijnen niet ophouden met elkaar te vechten. Nog steeds is is Omar bijna alle zomervakanties een paar weken in Jeruzalem. Hij vindt het een prachtig land met heel vriendelijke mensen, maar er is ook veel armoede, haat en geweld. Bij Wintervuur vertelt hij over het leven van Palestijnen in Jeruzalem. Nb. Omar vervangt verteller Catia Rashid, zij kon vanwege vergunningsperikelen helaas niet met kerst in Tilburg zijn.
Met andere kinderen naar een spannende film terwijl je ouders luisteren naar de verhalen van Wintervuur? Kom dan naar Kidz in da Hood, een prachtige film uit Zweden. Een groep stoere, rappende kids uit een buitenwijk krijgt een nieuw vriendinnetje: de uit Afrika gevluchte Amina. Zij en haar opa zijn illegaal in het land en moeten voortdurend verhuizen. Beide Afrikanen vinden tijdelijk onderdak bij Johan, die leeft voor de muziek. Mag Amina bij hem blijven als haar opa plotseling sterft? Kidz in da Hood kreeg in 2007 de Cinekidleeuw publieksprijs. De bezoekers gaven de film een 9,6! De film duurt iets meer dan anderhalf uur.
Je kent ze vast wel: henna tattoos, die krullerige figuurtjes op je hand. Ook ooit zelf zo’n tattoo willen hebben? Dat kan! Tijdens Wintervuur versiert de Marokkaanse Farah Wijdane je handen met sierlijke hennatekeningen. Farah is 19 jaar oud en begon als jong meisje van 11 jaar oud met het creëren van allerlei henna versieringen die ze eerst bij zichzelf en later ook op andere uitprobeerde. Een henna tatoeage is natuurlijk geen echte tattoo! Het doet geen pijn en de tattoo verdwijnt na een tijdje vanzelf weer. Voor jong, maar ook voor oud!
Verder: marshmallows roosteren en zelf stokbrood bakken bij het vuur in de binnentuin.
Toneel, dans, hapjes, muziek, …
Elke dag is er weer de hoop dat het goed komt. Elke dag als een geloof zonder een god. Vooral niet opvallen. Dan duurt het alleen maar langer. Een vluchteling wacht elf jaar op zijn verblijfsvergunning en elf jaar heeft hij het gevoel dat hij niemand is. Anderen mogen soms weg. Sophie mocht weg. Zij kreeg een vertreksvergunning….. Vertreksvergunning is een solovoorstelling van de Syrische vluchteling George Tobal (1986). Een voorstelling over dingen die je denkt te weten van televisie of uit de krant, maar waar je eigenlijk niets van weet. Met humor vertelt George Tobal zijn verhaal. Een verhaal over de weg naar een bestaan en hoe je van niemand iemand probeert te worden. Met Vertreksvergunning won Tobal de ITs Parade Parel 2011. “Het is knap dat George Tobal in zijn Vertreksvergunning nergens directe verwijten maakt en niemand expliciet als schuldige aanwijst:, schrijft de jury. NRC Handelsblad schreef: “Tobal beheerst de kunst om snel en trefzeker van toon te wisselen, hij spreekt het publiek rechtstreeks aan. Tobal is een begenadigd acteur met een groot charisma. Zoveel briljant engagement ben ik in lange tijd in het theater niet tegengekomen”.
Afrikaanse dans De voeten gaan van de vloer bij de workshops Afrikaanse dans van de Ghanese danseres Cynthia van Soest- Gabla. Van Soest kwam in 2001 voor het eerst naar Nederland als lid van het Kusum Gboo Dance Ensemble en trad op bij Festival Mundial. Ze keerde terug naar Nederland voor de liefde. Sinds 2004 verzorgt ze dansworkshops op scholen en bij bedrijven. “In Afrika speelt dansen een belangrijk rol in het dagelijkse leven. We dansen wanneer we blij zijn, als een kind geboren wordt en om elkaar te troosten.” Cynthia van Soest is pas tevreden wanneer iedereen plezier heeft. “De mensen hier zijn gehaast en vaak gestrest, dansen werkt bevrijdend.” Om de sfeer compleet te maken, krijgen alle deelnemers enkele Afrikaanse kledingstukken van Van Soest. Zo verandert een koude Hollandse winteravond in een vurige Afrikaanse zomerdag.
José Reyes uit Mexico is straatmuzikant en -artiest. Hij speelt in zijn geboorteland Mexico voor de vele toeristen, maar trekt ook rond in Guatemala, Belize en Nicaragua om al spelend in zijn levensonderhoud. De liefde bracht José Reyes vorig jaar voor het eerst naar Nederland. Bij Wintervuur begroet hij de bezoekers met een warm welkom op zijn trommels, maar steelt vooral de show als vuurspuwer en vuuracrobaat. Reyes is zowel te vinden in de binnentuin als bij de ingang van de Nwe Vorst op de Willem II straat.
Ganzenbord, Monopoly, Risk of de Kolonisten van Catan. Familiespelen voor bij de open haard in de donkere dagen rond kerst. Minder bekend is het oosterse Mahjong. Mahjongclub De Vier Winden introduceert het wellicht meest gespeelde spel in de wereld. In de salon van de NWE Vorst combineert De Vier Winden Hollandse gezelligheid met dit Chinese bordspel van 144 stenen voor vier spelers. In China speelt vrijwel iedereen Mahjong, al is het ook populair in Korea, Japan, Taiwan en de Filippijnen. Letterlijk betekent Mahjong overigens ‘kibbelende vogels’. Het spel wordt wel eens vergeleken met Rummikub.
Muziek hoort bij Wintervuur. De Herdertjes Christien Rijnen en Theo Neggers spelen kerstmuziek op hoorn en bugel. Het Kerstnachtensemble Bekske Troost zingt schoone liedekes uit de Lage Landen. Traditionele muziek, “vol lief en leed, om te lachen, om te huilen.” Bekske Troost, dat zijn David Cornelissen, Sander van der Schaaf en Conny Essbach.
Wereldhapjes Vanaf circa 21.00 uur staan in de Rode Salon hapjes klaar uit o.a. Malawi, Marokko en het noorden van India. Samooza’s, linzenballetjes en bladerdeeghapjes met kaas of tonijn. Ze zijn bereid door Lucia Rashid uit Malawi, Stichting Hindoegemeenschap Tilburg en de Marokkaanse Nisrin Aatbi. Wie bij de reservering hapjes heeft besteld, kan de gerechten ophalen met de Wereldhapjes-strippenkaart die wordt uitgereikt bij binnenkomst in de Nwe Vorst. Eén strip is één hapje. Let op: er zitten drie verschillende strippen op de strippenkaart. Ieder hapje kan maar eenmaal worden geproefd. Wie geen hapjes vooraf heeft besteld, kan bij de informatiebalie informeren of er nog strippenkaarten te koop zijn. Ze kosten zes euro, zolang de voorraad strekt.
Erwtensoep Buitengewoon In de binnentuin van de Nwe Vorst serveert Wintervuur warme erwtensoep. De soep is bereid door ‘Stichting Buitengewoon leren & werken – Prins Heerlijk’. Voor deze winterse soep heeft u géén strippenkaart nodig.
Speciaal voor de langblijvers sluiten we af in de binnentuin met Gluhwein (zolang de voorraad strekt) en een laatste vuurshow!
(Terug naar pagina met het inschrijfformulier)
vrijdag 16 november: Listening to Third Grandmother’s Story (tip van Wereldpodium)
Komend seizoen brengen Theater De NWE Vorst en Theaters Tilburg Ervaar daar hier theater: een reeks prachtige internationale theater- en dansvoorstellingen waarin de maatschappij van dit moment centraal staat.
Op 16 november brengt Ervaar daar hier de dansvoorstelling ‘Listening to Third Grandmother’s Story’ van choreografe Wen Hui (1960). In China is ze nauwelijks bekend. Geen wonder, want de machthebbers daar zijn bepaald niet gecharmeerd van de onderwerpen die ze aansnijdt. In 1994 was Living Dance Studio dan ook het eerste onafhankelijke moderne dansgezelschap in de volksrepubliek. Hui, deels opgeleid bij Pina Bausch, werkt bont, fragmentarisch en multidisciplinair. Met dans, tekst en filmmateriaal documenteert zij maatschappelijke fenomenen. Deze voorstelling gaat over Hui’s oudtante, de 83-jarige Su Mei Lin. Deze ‘derde grootmoeder’ maakte alle omwentelingen van de twintigste eeuw mee. Een persoonlijke voorstelling over de recente geschiedenis van vrouwen in China.
Te zien op vrijdag 16 november om 20.30 uur in De NWE Vorst. Meer informatie.
Volgende voorstellingen in de reeks Ervaar daar hier:
- Fernando Rubio: You can leave what you want (Argentinië) – theater, vr 15 februari 20.15 uur in Theaters Tilburg:
- Rabih Mroué: Riding on a Cloud (Libanon) – theater, vr 15 maart 20.30 uur in De NWE Vorst
- Ea Sola: Drought and Rain (Vietnam) – dans, vr 19 april 20.15 uur in Theaters Tilburg
Woensdag 17 oktober. MedEia: van klassieke mythe naar Afrikaans muziektheater
MedEia is muziektheater van de Zuid-Afrikaan Brett Bailey. De gelauwerde regisseur laat zich inspireren door de Griekse mythe van Medea, de moeder door haar man in de steek wordt gelaten en uit wraak haar zonen vermoord. Bailey verplaatst het verhaal naar het Afrikaanse continent waar gewapende bendes rovend en verkrachtend rondtrekken, waardoor mensen in paniek op de vlucht slaan. Bailey’s MedEia is een ruige aanklacht, op klanken van rap en stevige popmuziek. MedEia is uitgeroepen tot beste Zuid-Afrikaanse productie van de laatste tien jaar. De vooraanstaande Zuid-Afrikaanse krant The Star noemde Baileys voorstelling een ‘anarchistisch meesterwerk. ‘MedEia is een voorstelling van Theaters Tilburg en De NWE Vorst en wordt van harte aanbevolen door het Wereldpodium.
10 vragen aan Jetta Klijnsma (PvdA)
De honderdjarige man die uit het raam klom en verdween (Jonas Jonasson)
2. Waar zal u nooit op besparen?
Op zoute nootjes
3. Wie vertrouwt u blindelings?
Mijn tandemchauffeurs
4. Wat irriteert u mateloos?
Als mensen achter andermans rug om kletsen
5. Hoeveel Grieken kent u persoonlijk?
Geen één, wel Cyprioten
6. Favoriete zin/passage uit het eigen verkiezingsprogramma?
Voor de PvdA is het beginsel van zelfbeschikking leidend, altijd in samenhang met menselijke waardigheid, goede zorg en beschermwaardigheid van het leven. (p.49)
7. De beste plek om te wonen?
Heb ik niet; ik aard op veel plekken
8. Grootste prestatie?
Dat ik heb leren lopen
9. Wie zou u wel een dag willen zijn?
Ramses Shaffy, als hij nog leefde
10. Favoriet gespreksonderwerp?
Het vrijwilligerswerk in Nederland
Entreeprijs Wereldpodium
Vanwege overheidsbezuinigingen ontvangt het Wereldpodium minder subsidie. Daarom vragen wij voor een bezoek aan het Wereldpodium een eigen bijdrage van vijf euro. Is de entreeprijs te hoog voor u en wilt u toch graag bij onze podia aanwezig zijn, stuurt u dan een berichtje naar aanmelding@wereldpodium.nu. U ontvangt dan een gratis toegangskaart. Ook scholieren en studenten ontvangen een gratis toegangskaart op vertoon van hun bewijs van inschrijving.
Woensdag 17 oktober. MedEia, van Griekse mythe tot Afrikaans muziektheater
MedEia is ‘woest en meeslepend’ Afrikaans muziektheater dat de controverse doet oplaaien. MedEia is geïnspireerd door de Griekse mythe van Medea, de moeder die, verlaten door haar man Jason, haar eigen zonen vermoord. De gelauwerde Zuid-Afrikaanse regisseur Brett Bailey (1967) verplaatste het klassieke verhaal naar het hedendaagse Afrika waar bendes rovend en verkrachtend rondtrekken en zo hele mensenmassa’s op de vlucht doen slaan. (meer…)
10 juni, 1 september, 14 oktober: Huis van de Wereld presenteert BazouqTilburg, het nieuwe evenement van Tilburg.
Het Huis van de Wereld nodigt u van harte uit voor BAZOUQTilburg!
BAZOUQTilburg:
- is een bazaar van winkeltjes, kraampjes, toko’s, gecombineerd met werkplaatsen, ateliers, workshops, performances en proeverijen.
- biedt podia voor talentontwikkeling, muziek, dans en toneel.
- is een nieuwe vorm van een social enterprise ; hier kunnen o.a.startende innovatieve ondernemers, mensen die een baan zoeken, vrijwilligers en jongeren die een stageplaats zoeken zich presenteren en anderen ontmoeten.
- is de plaats waar succesvolle, kansrijke activiteiten van Huis van de Wereld een duurzame plek vinden.
BAZOUQTilburg is een beleving die je meevoert in andere sferen.
Dompel onder in geur, kleur en dynamiek.
De nieuwe duurzame activiteit op de Tilburgse evenementen-kalender.
Zo anders, zo nieuw, zo voor alle Tilburgers (en alle niet-Tilburgers).
Wanneer : zondag 10 juni 2012
zaterdag 1 september 2012
zondag 14 oktober 2012
Waar : Booghal in de Spoorzone.
Ingang NS-Plein 3,Tilburg
Tijd : 10.00u t/m 17.00 uur
Toegang : Gratis
Ga voor meer informatie naar www.bazouq.nl en www.huisvandewereld.nl.
BAZOUQTilburg is een initiatief van het Huis van de Wereld, tijdens de eerste editie zijn KART (Kinder AdviesRaad Tilburg) en Hall of Fame de partners en organiseren de T Games 2012, het enige festival van en door kinderen in Tilburg.
Vanaf 11 oktober: WP Academy cursus – Obama of Romney? Amerikaanse Verkiezingen ontleed
Voor algemene informatie over Wereldpodium Academy, klik hier
Op dinsdag 6 november 2012 kiest Amerika de nieuwe leader of the free world. Wie aan het roer staat van de economische en militaire grootmacht bepaalt voor een belangrijk deel de koers van mondiale gebeurtenissen. Logisch dat dit najaar ook het Wereldpodium zijn aandacht weer sterk op Amerika richt.
In de vijf weken voorafgaand aan 6 november volgt de Wereldpodium Academy de verkiezingen op de voet. Vijf avonden lang duiken we in het campagnegeweld om grip te krijgen op een aantal belangrijke factoren die de verkiezingen beïnvloeden. (meer…)
Vanaf 8 oktober: WP Academy cursus: Kosmopoliet & Krottenwijk
De wereld ís een dorp. Zonder tijdverlies telefoneren we met Johannesburg in Zuid-Afrika of Christchurch in Nieuw-Zeeland. Voor vijfhonderd euro vliegt een terrorist van Ryad naar Amsterdam. Van achter zijn computer in Rio de Janeiro opereert een chirurg in real time een hartpatiënt in Tilburg.
Wat betekenen deze ontwikkelingen voor ons denken? Hoe kunnen wij alle informatie die op ons af komt verwerken? Houden onze hersenen het snelle tempo van deze tijd nog wel bij? Waar kunnen wij nog veilig zijn? En hoe kunnen we iets betekenen voor de meer dan één miljard mensen in extreme armoede en onveiligheid die we dag in, dag uit zien op televisie of tegenkomen op vakantie in Nepal en Indonesië? (meer…)
Wereldpodium Academy – Weten hoe de wereld werkt!
In samenwerking met de Rabobank Tilburg en Omstreken, biedt de Wereldpodium Academy kortlopende cursussen aan over mondiale thema’s. De cursussen bestaan uit vijf bijeenkomsten, waarbij één mondiaal thema centraal staat. De bijeenkomsten worden geleid door een van de redacteuren van het Wereldpodium. Bij een aantal van de cursussen zijn ook gastsprekers betrokken die in het onderwerp zijn gespecialiseerd: hoogleraren, journalisten, onderzoekers, bestuurders, ondernemers of andere deskundigen.
De cursus bijeenkomsten zijn dynamisch en cursisten hebben een actieve rol. De groep cursisten bestaat uit 10 tot 20 personen, zodat iedereen in de gelegenheid is om vragen te stellen of gesprekspunten in te brengen. De Wereldpodium Academy is in principe bedoeld voor iedereen die geïnteresseerd is in mondiale thema’s en die daarbij verdieping zoekt.
In het najaar van 2012 organiseert de Wereldpodium Academy
Maandag 16 april 2012: SNV presenteert de Stagecarrousel. Voor organisaties die diversiteit in huis willen halen.
Heeft u er ook over nagedacht hoe u meer diversiteit in uw personeelsbestand kunt creëren? Wilt u nu investeren in gemotiveerde kleurrijke krachten die u later duurzaam kunt inzetten binnen uw organisatie? Vraagt u zich af hoe u dit kunt bereiken zonder dat het veel kost? Dan moet u zeker kennis maken met de deelnemers van het project ‘Stagecarrousel’!
Stichting nieuwkomers en vluchtelingenwerk Brabant Centraal (SNV) presenteert het project ‘Stagecarrousel’ dat zich richt op een betere arbeidsparticipatie van onze doelgroep. Via stages proberen we nieuwkomers en vluchtelingen relevante werkervaring op te laten doen in Nederland, zodat ze daarna zelfstandig kunnen participeren op de arbeidsmarkt.
Binnen het project is SNV op zoek naar stageplaatsen voor kleurrijke kanjers. Bent u nieuwsgierig naar deze deelnemers, dan kunt u kennis komen maken tijdens ons Stagecafé op maandag 16 april 2012.
Tijdens deze informele bijeenkomst kunt u als vertegenwoordiger uit het bedrijfsleven in gesprek gaan met de deelnemers. Leer ze kennen onder het genot van een drankje, een kop soep en een broodje en beslis zelf wat u kunt doen om deze gemotiveerde deelnemers op weg te helpen.
– U adviseert / coacht de deelnemer
– U helpt de deelnemer aan ingangen of een stageplaats door ze in uw eigen netwerk voor te dragen
– Heeft u zelf een stageplaats, dan is dat natuurlijk helemaal mooi!
Wat | Stagecarrousel |
Wanneer | Maandag 16 april 2012 |
Tijd | 18.00-22.00 uur |
Waar | Hotel De Rooi Pannen, Kaakstraat 1, 5623 AD in Eindhoven |
Meer informatie | Klik hier voor meer informatie over het project Stagecarrousel. |
Woensdag 21 maart 2012: Huis van de Wereld presenteert ‘As I left my father’s house’
Het Huis van de Wereld presenteert op woensdag 21 maart de indrukwekkende theatervoorstelling ‘As I left my father’s house’. Deze voorstelling van theatermaker Bright Richard werd eerder gespeeld in Tilburg tijdens Wintervuur. Mocht u het stuk toen gemist hebben en nieuwsgierig zijn, reserveer dan nu een gratis toegangskaart!
Wat: Theatervoorstelling ‘As I left my father’s house’
Wanneer: woensdag 21 maart 2012, 20.00 – 22.00 uur
Waar: De ontmoetingskerk, Diederikdreef 14, Tilburg (Oud-Noord)
Meer informatie en reserveren: Klik hier voor meer informatie en het reserveren van een toegangskaart.
As I Left My Fathers House vertelt drie hartverscheurende verhalen van vluchtelingen met verschillende culturele en religieuze achtergrond, een jood, een Christen en een Moslim, met teksten uit hun eigen heilige boeken. Ze vertellen over hun wereld, een wereld van mensen die leven met de gevolgen van vijandigheid, geweld en extremisme. Zij vinden steun en inspiratie tijdens hun vlucht in het leven van hun profeten. De parallellen met de verhalen van Mozes, Jezus en Mohammed worden duidelijk. Ook zij hebben moeten vluchten, voor hun onderdrukkers, maar ook voor hun eigen volk.
De Wereldpodium Academy. Weten hoe de Wereld Werkt.
In samenwerking met de Rabobank Tilburg en Omstreken, biedt de Wereldpodium Academy kortlopende cursussen aan over mondiale thema’s. De cursussen bestaan uit vijf bijeenkomsten, waarbij één mondiaal thema centraal staat. De bijeenkomsten worden geleid door een van de redacteuren van het Wereldpodium, die bovendien een of meerdere inleidende bijeenkomst(en) verzorgt.
De overige bijeenkomsten worden ingevuld door een of meerdere gasten die in het onderwerp zijn gespecialiseerd: hoogleraren, journalisten, onderzoekers, bestuurders, ondernemers of andere deskundigen. Zij zullen geen les of lezing verzorgen, maar onder leiding van de redacteur in gesprek gaan met de groep.
De groepsgrootte is 20 tot 25 personen, zodat iedereen in de gelegenheid is om vragen te stellen of gesprekspunten in te brengen. De bijeenkomsten zijn dynamisch, cursisten hebben een actieve rol. De Wereldpodium Academy is in principe bedoeld voor iedereen die geïnteresseerd is in mondiale thema’s en die daarbij verdieping zoekt. De Wereldpodium Academy. Dat is Weten hoe de Wereld Werkt.
Cursusaanbod voorjaar 2012
In het voorjaar van 2012 gaat de Wereldpodium Academy van start met de volgende cursussen. Klik hier voor de inschrijfvoorwaarden.
Cursus: Kosmopolitisme. Een oud idee, een frisse invulling.
Cursus: De laatste miljard. Wat gaan we doen?
Woensdag 20 december: Movies that Matter on Tour met ‘Plato’s Academy’
Tilburg draait mee in Movies that Matter On Tour!
Op dinsdag 20 december wordt de tweede (speel)film ‘Plato’s Academy’ vertoond om 20.00 uur in Filmfoyer Tilburg.
Werkgroep Amnesty Tilburg heeft Pieter Pekelharing als gastspreker uitgenodigd. Hij is docent politieke en sociale filosofie aan de UvA.
Klik hier voor meer informatie.
Gratis toegangskaart Wintervuur
De entreeprijs voor Wintervuur bedraagt vijf euro. Voor kinderen tot 16 jaar, scholieren en studenten is de toegang gratis. Is de entreeprijs te hoog voor u en wilt u toch graag bij Wintervuur aanwezig zijn, stuurt u dan een bericht naar aanmelding@wereldpodium.nu. U ontvangt dan een gratis toegangskaart.
Inschrijfvoorwaarden Wereldpodium Academy
1. Met het versturen van uw inschrijfformulier via de website gaat u een financiële verplichting aan voor de cursuskosten. U krijgt na uw aanmelding voor een cursus binnen enkele dagen per email een factuur toegezonden.
2. Inschrijving gebeurt op volgorde van binnenkomst. Indien de inschrijving het maximum aantal deelnemers overschrijdt, wordt er een wachtlijst aangelegd. Als er geen plaats meer is, wordt u hiervan per email op de hoogte gesteld. Bij grote belangstelling wordt de cursus herhaald en kunt u worden doorgeplaatst.
3. U krijgt na ontvangst van uw inschrijving een bevestiging per email.
4. U kunt zich tot uiterlijk één week voor aanvang van de cursus inschrijven
5. De cursuskosten zijn inclusief lesmateriaal en catering.
6. Annuleren van een cursus is mogelijk tot één week voor aanvang van de cursus. Wij brengen dan 15 euro annuleringskosten in rekening.
7. Een cursus kan alleen doorgaan bij voldoende deelnemers. Wanneer er op de uiterste inschrijfdatum onvoldoende inschrijvingen zijn om de cursus door te kunnen laten gaan, ontvangt u daarvan zo spoedig mogelijk bericht. Het betaalde cursusgeld wordt uiteraard geretourneerd.
Inschrijfformulier 6 november: Derde Peerke Donderslezing door Femke Halsema
[formidable id=46]
Woensdag 26 september 2012: Niks geraniums – De vergrijzing is een zegen
Dit jaar gaan de eerste babyboomers met pensioen. Ze zijn jong en vitaal, want oud ben je pas op je tachtigste. Het pensioen biedt de ultieme gelegenheid om (oude) dromen te verwezenlijken. Het hoger onderwijs voor ouderen (HOVO) stroomt vol met senioren die nieuwe dingen willen leren. Het PUM stuurt honderden senior experts naar ontwikkelingslanden om daar hun kennis en (levens)ervaring in te zetten.
Grijs vrijwilligersleger
Nu al zijn vitale ouderen de grootleveranciers van vrijwilligerswerk; liefst één op de drie 55-plussers zet zich vrijwillig in voor een mooi doel. De één doet boodschappen voor de buurvrouw die slecht ter been is, de ander stapt in het vliegtuig om een school in Afrika te metselen. De vergrijzing is maatschappelijk een zegen.
Hoe kan je als senior je talenten inzetten voor het goede doel? Waarom zijn er zo weinig allochtone ouderen maatschappelijk actief? Hoe trek je als NGO, gemeente of zorginstelling oudere vrijwilligers? En hoe bereik je de senioren die zich voor jouw goede zaak willen inzetten? Over deze vragen gaat het Wereldpodium ‘Niks geraniums – de vergrijzing is een zegen’.
MEEDOEN – open je project voor kinderen met een handicap
Eén op de vijf mensen in ontwikkelingslanden heeft een handicap. Vaak zijn zij onzichtbaar voor de buitenwereld. Kinderen worden uit schaamte thuisgehouden, jongeren krijgen geen opleiding en volwassenen zijn veroordeeld tot de bedelstaf. Ontwikkelingsorganisaties, van klein tot groot, weten niet altijd hoe ze deze groep moeten bereiken.
Waarom worden mensen met een handicap uitgesloten? Hoe ontdek je ‘verborgen kinderen’? Hoe betrek je mensen met een handicap bij het project? MEEDOEN is een praktische gids voor iedereen die betrokken is bij projecten in ontwikkelingslanden. Het laat zien hoe je met relatief weinig inspanning vaak veel voor kinderen met handicap kunt betekenen. Hoewel de gids in hoofdzaak over kinderen gaat, is de informatie ook van toepassing op jongeren en volwassenen met een beperking.
Mirjam Vossen en Marga van Zundert zijn redacteuren van het Wereldpodium in Tilburg. Marga van Zundert is wetenschapsjournalist. Mirjam Vossen schreef meerdere boeken over ontwikkelingshulp, waaronder ‘Eerste Hulp Bij Ontwikkelingswerk’.
Het Liliane Fonds stelt MEEDOEN gratis beschikbaar. Met deze gids wil het Liliane Fonds organisaties stimuleren om in hun beleid en projecten zo veel mogelijk rekening te houden met kinderen met een beperking. Meer informatie, downloaden of bestellen: www.lilianefonds.nl.
Donderdag 6 september 2012: Weg met het cynisme. Wie helpt de hulp?
Nederlanders zijn erg negatief over ontwikkelingshulp. Niet alleen zou veel geld verloren gaan aan corruptie of duurbetaalde professionals, ook zou de hulp veel te weinig resultaten opleveren. De oproep van de grootste partij van het land, de VVD, om van de 4,4 miljard euro die wij uitgeven aan ontwikkelingssamenwerking 3 miljard te schrappen, wordt door veel Nederlanders onderschreven. Tegelijkertijd menen de meeste Nederlanders nog steeds dat extreme armoede in met name Afrika onaanvaardbaar is en dat we daar iets aan moeten doen.
Karig & positief
Deskundigen hebben een geheel ander beeld van ontwikkelingshulp. Ook zij stellen dat hulpgelden soms verloren gaan en dat de hulp maar zelden leidt tot economische groei. Zij wijzen echter ook op de talloze positieve effecten. Landen als Zuid-Korea of Taiwan hadden nooit uit kunnen groeien tot economische tijgers zonder massale ontwikkelingshulp in de jaren ’50. Kindersterfte door vaccinaties is enorm gedaald en ook het schoolbezoek nam in veel arme landen sterk toe. Dank zij de hulp beschikken steeds meer mensen over schoon water en met behulp van goedkope testmethodes en aidsmedicijnen, betaald uit ontwikkelingsgelden, is de aidsepidemie in Afrika tot staan gebracht. Bovendien benadrukken zij dat de 98 miljard euro die jaarlijks aan ontwikkelingssamenwerking wordt uitgegeven, verrdeeld over 2 miljard armen toch niet meer is dan 49 euro per persoon per jaar.
Kennis of emotie?
Waar komt ons negatieve beeld van de hulp dan vandaan? En, belangrijker nog, wat moet gebeuren om het te nuanceren, zo niet ten positieve te keren?
Is het louter een kwestie van gebrek aan kennis of een teveel aan verkeerde informatie? Laten ontwikkelingsdeskundigen en ontwikkelingsorganisaties na om Nederlanders fatsoenlijk voor te lichten? Moeten we inzetten op meer kennis?
Wellicht is het vooral een gebrek aan contact met mensen uit het ‘Zuiden’? Komen de critici niet al te gemakkelijk weg met hun platitudes omdat wij de ontvangers van de hulp simpelweg nooit tegenkomen? Kunnen kunst en cultuur een rol spelen in het overbruggen van deze afstand?
Of moeten we het zoeken in de sfeer van emoties? Terwijl de cynici doorlopend zinspelen op onze hebzucht en ons wantrouwen, verzuimen de voorstanders krachtig gebruik te maken van ons inlevingsvermogen of onze morele verantwoordelijkheid.
Met onder meer Peter Sterk, acteur en maker van video’s als .. Ali, weinig te lachen? Jan Drissen, directeur van festival Mundial, Kees van den Broek, directeur van het Liliane Fonds, en Tabitha Gerrets van ID-leaks. Muziek is er van het Tilburgse Balafoon-duo Maloya. Robert Dijksterhuis, ontwikkelingsdeskundige van het Ministerie van Buitenlandse zaken, zal kritisch op de gesprekken reageren. De avond wordt geleid door Ralf Bodelier.
Datum: donderdag 6 september 2012
Tijd: 20.00 – 22.30 uur. Ontvangst om 19.30 uur.
Locatie: Theater de Nwe Vorst, Willem II Straat 49, Tilburg.
Entree: 5 Euro*
Dit programma wordt uitgevoerd in samenwerking met NCDO
Dinsdag 15 mei. WP Academy: De laatste miljard. Wat gaan we doen?
Zeven miljard mensen. Eén miljard is nog extreem arm. Halverwege de 20e eeuw was dat nog de helft. Wat kunnen we doen om ook de laatste miljard een zetje richting welvaart en veiligheid te geven?
Ontwikkelingshulp staat sterk ter discussie. Althans in Nederland. Driekwart van de Nederlanders twijfelt of het veel nut heeft om hulp aan arme landen te geven. Het kabinet heeft de hulpuitgaven inmiddels fors teruggeschroefd en van gedoogpartner PVV mogen we de hulp zelfs helemaal afschaffen. Of de twijfel aan ontwikkelingshulp terecht is, is nog maar de vraag. Een andere vraag is hoe we zonder ontwikkelingshulp mensen uit hun armoede kunnen halen?
In vijf bijeenkomsten beschouwt de Wereldpodium Academy de staat van de armoedebestrijding. We gaan in op het veranderende denken over ontwikkelings-samenwerking. We nemen de huidige imagocrisis van ontwikkelingshulp onder de loep. We staan stil bij de vraag wat werkelijk bijdraagt aan het verminderen van armoede en het bevorderen van economische groei. Samen met een expert ‘uit het veld’ duiken we in de dagelijkse praktijk van de armoedebestrijding in Afrika of Azië en de dilemma’s die daarbij horen. Ten slotte vragen we ons af wat mondiale trends, zoals de opkomst van India en China, betekenen voor de toekomst van Afrika.
Deze cursus is bedoeld voor mensen met belangstelling voor het onderwerp, maar zonder specifieke voorkennis. Hij wordt ingeleid en begeleid door Mirjam Vossen, redacteur van het Wereldpodium en auteur van meerdere boeken over ontwikkelings-samenwerking. Gastdocenten zijn dr. Roelof Haveman en Prof. dr. Mirjam van Reisen. Haveman was in Rwanda jarenlang nauw betrokken bij de opbouw van het justitie-apparaat, dat tijdens de genocide totaal werd verwoest. Van Reisen is hoogleraar Maatschappelijk Verantwoord Handelen aan de Universiteit van Tilburg en directeur van European External Policy Advisors (EEPA) in Brussel.
Cursusdata: Dinsdagavond 15 mei, 22 mei, 29 mei, 5 juni en 12 juni 2012 (19.30-22.00u)
Locatie: Bestuurskamer Rabobank Tilburg, Spoorlaan 300, Tilburg
Kosten: € 110,=. Studenten en leden van de Rabobank krijgen korting en betalen € 90,=. Klik hier voor de inschrijfvoorwaarden.
[formidable id=54]
Woensdag 21 Maart. Start WP Academy: Er is genoeg voor iedereen. Van honger naar overvloed. En wat wíj er aan kunnen doen.
Onze aarde kan de almaar groeiende bevolking niet voeden. Het percentage ondervoede mensen daalt weliswaar wereldwijd, maar het aantal mensen met honger stijgt. “Er is genoeg”, bezweren landbouwkundigen. De aarde kan alle monden voeden. Het is een kwestie van de juiste, moderne technieken gebruiken. Afrika kan zelfs méér mensen voeden dan haar eigen bewoners. Niet voor niets kopen slimme Chinezen er grote stukken landbouwgrond. En hier in Nederland kunnen we in één flat genoeg eten kweken voor een halve stad. Want planten kunnen ook prima in etages groeien onder energiezuinig LED-lampen.
Is het wereldvoedselprobleem inderdaad geen landbouwprobleem maar een verdelingsprobleem of armoedeprobleem? Maar waarom horen we dan steeds dat de oceanen leeggevist zijn, dat oogsten mislukken door klimaatverandering en oerwouden verdwijnen voor palmolie en soja?
In vijf bijeenkomsten beschouwt de Wereldpodium Academy het wereldvoedselprobleem. We bekijken de getallen en luisteren naar de problemen. We praten over de visies en oplossingen die boeren, wetenschappers en politici aandragen.
Gastsprekers: de high-tech telers van Plantlab die de wereld willen voeden door etageteelt, Ghislaine Baijens van biologische boerderij De Beukentuin, en Hans Eenhoorn o.a. lid van de VN Taskforce on Hunger en starter van een groot schoolvoedselprogramma in Ghana (SIGN).
Inleiders/redacteuren: Marga van Zundert, wetenschapsjournalist en redacteur van het Wereldpodium, en Ilse Vossen, gezondheidswetenschapper en redacteur van het Wereldpodium.
Cursusdata: Woensdagavond 21 maart, 28 maart, 4 april, 11 april en 18 april (19.30-22.00u)
Locatie: Bestuurskamer Rabobank Tilburg, Spoorlaan 300, Tilburg
Kosten: € 110,=. Leden van de Rabobank krijgen korting en betalen € 90,=
Inschrijven voor deze cursus kan via onderstaand inschrijfformulier. [formidable id=52]
Wereldpodium Academy Filmcyclus: ‘De wereld is (g)een dorp’
Inhoud | We leven in een moderne multiculturele en globaliserende wereld. Dit levert spanningen op tussen mensen die verschillen in hun opvattingen, geloof en wereldbeeld. Film is bij uitstek een medium waarin dit zichtbaar wordt. De Wereldpodium Academy organiseert de filmcyclus ‘De wereld is (g)een dorp’ en gaat aan de hand van films in op vragen rondom oorlog, vrede, solidariteit, identiteit en verantwoordelijkheid. Tijdens vier bijeenkomsten is telkens een bijzondere film te zien, die na de vertoning wordt besproken onder leiding van taal- en cultuurwetenschapper Cora Westerink.Wat is de betekenis van deze films binnen de eigentijdse cinema? Wat gebeurt er tussen de film en de kijker? Wat maakt dat films een betekenis krijgen? Hoe vertel je een overtuigend filmisch verhaal? En welke methoden gebruiken de regisseurs om hun visie en boodschap over te brengen op het publiek?De vier films die worden bekeken en besproken zijn The Visitor van regisseur Tom Mc Carthy, Brothers, geregisseerd door Susanne Bier, In this World van Michael Winterbottom en London River, een film van Rachid Bouchareb. |
Redactie en gastspreker(s) | Deze cursus wordt ingeleid en begeleid door Cora Westerink, taal- en cultuurwetenschapper, beeldend kunstenaar en docent kunst- en cultuurgeschiedenis. |
Cursusdata | Vier bijeenkomsten: Woensdagavond 29 februari, 14 maart, 28 maart en 18 april 2012. De bijeenkomsten zijn van 19.30 tot ongeveer 22.30 uur. |
Locatie | Filmfoyer Theaters Tilburg |
Kosten | € 100,=. Leden van de Rabobank krijgen korting en betalen € 80,= |
Inschrijfvoorwaarden | Klik hier voor de inschrijfvoorwaarden. |
Inschrijven voor deze cursus kan via onderstaand inschrijfformulier.[formidable id=56]
Woensdag 7 december: Hoe Rwanda er weer bovenop klom. Bekijk de livestream!
Volg het Wereldpodium op 7 december (17.00-20.00 uur) LIVE via internet! Gebruik onderstaande Player om het podium te volgen via uw iPad of iPhone. Wilt u het podium via uw computer volgen? Klik dan hier.
Maandag 27 februari. Start WP Academy over Kosmopolitisme
Navelstaren is uit. Kosmopolitisme is in. De wereld ís een dorp. Zonder tijdverlies telefoneren we met Johannesburg in Zuid-Afrika of Christchurch in Nieuw-Zeeland. Voor vijfhonderd euro vliegt een terrorist van Ryad naar Amsterdam. Van achter zijn computer in Rio de Janeiro opereert een chirurg in real time een hartpatiënt in Tilburg.
Wat betekenen deze ontwikkelingen voor ons denken? Hoe kunnen wij alle informatie die op ons af komt verwerken? Houden onze hersenen het snelle tempo van deze tijd nog wel bij? Waar kunnen wij nog veilig zijn? En hoe kunnen we iets betekenen voor de meer dan één miljard mensen in extreme armoede en onveiligheid die we dag in, dag uit zien op televisie of tegenkomen op vakantie in Nepal en Indonesië? (meer…)
10 en 11 november – Dag van de Dialoog
Wat is jouw passie? De natuur, mensen, viool spelen, stilte, Tilburg, ondernemen, liefde, voetbal, mediteren, wetenschap, koken, … ? Zoveel mensen, zoveel passies. Kun jij je passie realiseren? Word je er gelukkig van? Of zit die passie soms juist in de weg?
Kom praten over je passie! Op donderdag 10 en vrijdag 11 november vindt de Dag van Dialoog plaats. In en rondom Tilburg zijn er meer dan 110 dialoogtafels waaraan groepen mensen zullen praten, luisteren, dromen en discussiëren over hun passie. Ook het Wereldpodium organiseert een dialoogtafel: op vrijdagmiddag 11 november (start 13.30 uur) in Theater De NWE Vorst. Vertel en luister, droom en leer …
Gespreksleiders: Meike de Jong
Aanmelden via: Tilburgindialoog.nl
Hoofdredacteur Wereldpodium promoveert op kosmopolitisme – ‘wereldburgerschap’
Nederlanders zijn nog lang geen wereldburgers
Ralf Bodelier, oprichter en hoofdredacteur van het Wereldpodium hoopt op donderdag 28 juni te promoveren op een proefschrift over een uiterst actueel thema: het kosmopolitisme, ‘wereldburgerschap’. Hoe kunnen wij, burgers van het rijkste en meest veilige deel van de wereld dénken, zodat mensen in het meest arme en onveilige deel aan hun ellende kunnen ontsnappen?
Op een moment dat iedereen zich met afschuw afkeert van de moordpartijen in Syrië, en op een moment dat de grootste politieke partij in Nederland wil stoppen met ontwikkelingssamenwerking, verschijnt Ralf Bodelier’s nieuwe boek ‘Kosmopoliet & Krottenwijk’, dat hij aan de Tilburgse universiteit ook als proefschrift zal verdedigen.
Het boek start met een bezoek van Bodelier aan Grace Phiri, een vrouw die in erbarmelijke omstandigheden woont in een Afrikaanse krottenwijk. Met de aangrijpende verhalen van Grace in zijn achterhoofd gaat Bodelier op zoek. Hij leest wat westerse filosofen over de omgang met armoede en onveiligheid schreven, hij verdiept zich in de emoties die ellende bij ons oproepen en hij bestudeert plannen van de Verenigde Naties die een einde aan armoede en onveiligheid willen maken.
Ralf Bodelier constateert dat we ook in een tijd van internet en CNN nog maar amper bezig zijn met wat zich aan de andere kant van de wereld afspeelt. De meeste westerlingen zijn nog lang geen wereldburgers (kosmopolieten) die zich druk maken over het lot van arme mensen in Azië of Afrika. Op de vraag of we dat ooit zullen worden, antwoordt Bodelier met ‘ja’. ‘Zoals onze voorouders leerden verder te denken dan hun eigen dorp, zoals wij leerden om verder te denken dan onze eigen streek of provincie, zo zal het ooit ook mogelijk zijn om verder te denken dan ons eigen land of continent. Tegen die tijd accepteren we net zo min dat een dictator in het Midden-Oosten zijn eigen volk uitmoordt, als dat we vandaag accepteren dat een drugscrimineel in Amsterdam zijn tegenstanders liquideert. In een wereld, die steeds meer met elkaar verknoopt raakt en waarin we steeds meer van elkaar weten, is kosmopolitisme, wereldburgerschap, allang geen luxe meer, stelt Ralf Bodelier.
De eerste reacties op ‘Kosmopoliet en Krottenwijk’ zijn inmiddels binnen. ‘Dit is een heel mooi boek. Je kunt bijna niet stoppen met lezen, zo onderhoudend is de tekst’, meent de Leidse rechtsfilosoof prof. Paul Cliteur. De Amsterdamse geograaf prof. Ton Dietz meent ‘Het Nederlands is zo mooi dat ik blij was weer eens een Nederlandstalig academisch boek te mogen lezen.’
De handelseditie van Bodelier’s proefschrift ‘Kosmopoliet & Krottenwijk’ is uitgegeven door juridische uitgeverij Celsus. Bij Celsus verscheen ook het academische proefschrift zelf ‘Kosmopolitische Perspectieven. Reflecties op ‘Human Development’ en ‘Human Security’.
Nieuwsgierig? Klik hier om ‘Kosmopoliet & Krottenwijk’ online te bestellen. In het najaar 2012 organiseert Ralf Bodelier aan de Wereldpodium Academy een cursus over kosmopolitisme. Klik hier voor meer informatie over deze cursus.
Arjo Klamer: “Laten we stoppen met elkaar de put in praten”
Hoogleraar Arjo Klamer is hoogleraar culturele economie aan de Erasmus Universiteit. Hij sprak op het Wereldpodium ‘Geluk in tijd van somberheid’ op 25 mei. In zijn opiniestuk in het Brabants Dagblad van 25 mei roept hij iedereen op elkaar niet in de put te praten, want er is geen crisis …
“Het gepraat over de crisis veroorzaakte een crisis-stemming. Omdat iedereen over de crisis ging praten ging ook iedereen doen alsof er een crisis was. Mensen met een vast inkomen gingen hun grote uitgaven uitstellen, bedrijven die een mooie omzet draaiden, begonnen uit voorzorg investeringsprojecten te schrappen. En zo kwam de economie in een dip. Maar een crisis was er niet en is er nog steeds niet. Er is geen sprake van fundamentele problemen en totale verwarring zoals je dat verwacht bij een crisis. Integendeel. De banken gaan weer vrolijk verder, de economie trekt goed aan, en werkgevers hebben alweer moeite goede werknemers te vinden. Hoezo crisis?”
Het gehele artikel vindt u op de site van het Brabants Dagblad, lees ook de reacties.
Vrijdagmiddag 17 juni: Rock & Roll Jihad
Opening Festival Mundial met de Islamitische rockster Salman Ahmad.
De Taliban sloegen Salman Ahmad’s gitaar aan stukken bij zijn eerste optreden in zijn geboorteland Pakistan. Maar Ahmad sloeg terug: zijn band Junoon verkocht al meer dan dertig miljoen Cd’s in Pakistan, India en andere landen in Zuidoost Azië. Cd’s met teksten over liefde, vrijheid, openheid, verdraagzaamheid en vrede. In de jaren negentig verbood de Pakistaanse televisie het nummer “Ehtesaab” (“Verantwoordelijkheid”). In de video werd de corruptie van Pakistaanse leiders aangekaart. “Met muziek bereik je meer dan met politiek”, aldus de Amerikaans-Pakistaanse rockster.
Special guest: Leo Blokhuis
Het Wereldpodium gaat tijdens de openingsbijeenkomst van Festival Mundial in gesprek met de Salman Ahmad over muziek, Islam en 9/11. Kan muziek de kloof overbruggen tussen de Islam en het Westen, zoals hij nastreeft? Sluiten Islam en muziek elkaar niet juist uit? Hoe beleefde Salman Ahmad 9/11 en meer recent: de arrestatie van Osama Bin Laden in zijn geboorteland? Ook Nederlands bekendste popmuziekexpert Leo Blokhuis schuift aan: kunnen we Salman Ahmad in een lange traditie plaatsen van protestzangers zoals Bob Dylon en Bob Marley, en in Nederland Boudewijn de Groot. Wat bereikten zij?
(Presentatie: Ralf Bodelier, voertaal: Engels)
Wat? Opening Festival Mundial met Salman Ahmad – de ‘Bono van Azië’ – en Leo Blokhuis
Waar? Villa de Vier Jaargetijden, Tilburg
Wanneer? Vrijdagmiddag 17 juni, 15.00-17.00 u (zaal open: 14.30)
Bijwonen? Alleen op persoonlijke uitnodiging van Festival Mundial
21 t/m 27 april: Mundial Film Festival
Van 21 t/m 27 april is Cinecitta het toneel van het 5e Mundial Film Festival. Het festival omvat 16 films uit alle windstreken en opent met de Indiase film Udaan van regisseur Vikramaditya Motwane. Het Wereldpodium organiseert rondom Udaan een filmdebat met speciale gasten.
Op het programma staan verder La Mirada Invisible van de Argentijnse regisseur Diego Lerman, een indrukwekkende parabel over de Argentijnse dictatuur van de jaren ’80, The Light Thief van regisseur Aktan Arum Kubat, een lichtvoetige komedie uit Kirgizië en My Mongolian Mother van de Chinese regisseur Ning Cai, met prachtige beelden van het uitgestrekte Mongoolse landschap.
Als klap op de vuurpijl presenteert het 5de Mundial Film Festival ook nog de winnende film van het Filmfestival in Berlijn 2011, de Gouden Beer, in een verrassingsvoorstelling. Bijzondere aandacht verdient verder de Turkse filmtrilogie Egg-Milk-Honey van regisseur Semih Kaplanoglu. Honey, het derde deel van een trilogie, won vorig jaar de Gouden Beer in Berlijn. Dankzij het Eye Film Instituut is de vijf uur durende trilogie in Nederland in zijn geheel te bewonderen.
Download hier het programmmaboekje van het Mundial Film Festival.
Serious Joking
Laat God lachen. Spot met jezelf. Bekijk de moskee, kerk, synagoge of tempel eens van haar meest luchtige kant. Komt de pastoor bij de dominee… Sam en Moos lopen door de Kalverstraat… Ali gaat op bedevaart… Geen religie zonder humor, hoe subtiel, besmuikt of gevoelig ook. Wie leeft, die lacht. Met gewone dingen, met zijn vrienden, met zichzelf en met zijn diepste overtuigingen.
Het Wereldpodium daagt uit: ben je moslim of hindoe, katholiek of protestant, jood of atheïst en durf je het aan om jezelf op de hak te nemen? Zet dan je beste mop, je grappigste anekdote, je leukste miniconference op video en stuur hem ons toe. Wie het meest overtuigt, wordt op zondag 19 december uitgenodigd voor de spetterende finale in het Midi-theater in Tilburg. Ter plekke krijgen de winnaars een sprankelende masterclass van drie beroemde cabaretiers. De hoofdprijs: een afgeladen theater, warm applaus en, wie weet, een serieuze opstap naar een carrière als komiek of cabaretier. Redactie: Linda Mous & Greco Idema
Entree Dag van het Afval: 1 afgedankt elektonisch apparaat
Elektronische apparaten bevatten waardevolle, maar ook schadelijke metalen. De organisatie Wecycle wil zoveel mogelijk elektrische apparaten en energiezuinige verlichting (e-waste) inzamelen en garandeert een optimale recycling. Hierdoor komen schadelijke stoffen niet in het milieu terecht en hoeven er minder primaire grondstoffen te worden onttrokken aan de natuur. Bovendien belandt de apparatuur niet in ontwikkelingslanden waar e-waste milieu- en gezondheidsschade veroorzaakt door ondeskundige ‘recycling’.
De wettelijke Europese inzameldoelstelling voor Wecycle is 4 kilogram e-waste per persoon. Dit komt neer op een totaal van ongeveer 66,7 miljoen kilo. In 2010 heeft Wecycle meer dan 106 miljoen kilo e-waste ingezameld: 6,4 kilogram per persoon. U helpt Wecycle door op de Dag van het Afval uw afgedankte elektronische apparaten in te leveren. Bovendien heeft u dan gratis toegang tot een boeiende middag met discussie en gesprek. Srpekers op deze dag zijn o.a Jacqueline Cramer, Mike Anane (bekend milieujournalist uit Ghana) en Emile Lindemulder (Interpol).
Ook op elke andere dag kunt u via Wecycle elektronisch afval een verantwoord ‘einde’ geven. De Wecyclezoeker verwijst u naar de dichtstbijzijnde locatie bij u in de buurt.
Antwoorden krantenquiz grote Brabantse Europaquiz
Ook zo benieuwd naar de juiste antwoorden op de Grote Brabantse Europaquiz? Klik hier!
Heroe of the Planet lanceert Tilburg Debatstad
Een wereldburger, een milieuactivist, een wetenschapper en een Tilburger; Marc van Roosmalen is het allemaal en bovendien nog een ontdekkingsreiziger en een vat vol spannende en ongelooflijke verhalen. Op maandagavond 9 november stond hij even op zijn geboortegrond en zorgde met zijn optreden voor een ‘knetterende start’ van Tilburg Debatstad, een initiatief van vijf Tilburgse podia dat moet uitgroeien tot ‘De Balie van het Zuiden’. Cabaretier, zanger en pianist John Tuerlings opende deze eerste avond van Tilburg Debatstad met een sprankelend lied waarin hij de verloving besprak van de debatpodia die zich in TilburgDebatstad verenigden – het Milieucafe, het Wereldpodium, het Sciencecafe, de Brabant Balie en Studium Generale. Poptempel 013 was voor de gelegenheid omgebouwd tot een theaterzaal met tafeltjes en stoelen, het podium ging grotendeels schuil achter reusachtige palmen en bamboestruiken. Dat laatste was vooral een verwijzing naar Van Roosmalens avonturen in de jungle van Zuid-Amerika. Tussen het groen door bloeiden de dames van Flor de Amor met melancholieke Zuid-Amerikaanse klanken. De ene Flor met een dijk van een stem, de andere met een dijk van een contrabas.
Dieren vangen
Presentatoren Frans Post en Ralf Bodelier hadden veel vragen voor de wereldberoemde Heroe of the Planet, Marc van Roosmalen. Toch konden maar een paar flitsen oplichten uit het veelbewogen leven van deze oud-leerling van het Odulphus Lyceum. Rode draad in zijn verhaal bleek zijn fascinatie om dieren te vangen, ze vast te houden en ze te bestuderen. Als scholier ving hij kikkertjes, hagedissen en slangen voor zijn terrarium, als student woonde hij op zijn Utrechtse woonboot samen met zo’n 20 apen. ‘Die apen kwamen van mensen die er niet meer voor konden zorgen en het was toen nog niet verboden om ze te houden’, verklaart de bioloog snel. In Brazilië wordt hij immers nog steeds beschuldigd van biopiraterij.
Ecosysteem
Toch noemt Van Roosmalen zich meer een vruchten- en zadenman dan een man van de aapjes. Zijn eerste onderzoek in de Surinaamse jungle behelsde een nauwkeurige beschrijving van alle zaden en vruchten die door de apen en andere dieren worden verspreid. Daar leerde Van Roosmalen dat het ecosysteem van het regenwoud ongelooflijk ingewikkeld in elkaar zit en dat geen schakeltje kan worden gemist. Bijna terloops spreekt hij over paden die je moet kappen door ondoordringbaar woud, zaden die je wel kunt doorslikken maar waarop je niet moet kauwen, slangen die je aan hun staart kunt trekken en spinnen die je bijten zodat je lichaamstemperatuur ongelooflijk snel daalt. Alles overleefde deze wereldreiziger, zelfs de gevangenissen van Brazilië waaruit hij een paar jaar geleden ternauwernood ontsnapte.
Protesten tegen houtkap
Gaandeweg werd Van Roosmalen naast ecoloog, ook primatoloog en ontdekte hij tijdens zijn verblijf in het Amazonegebied twintig nieuwe apensoorten. “Die apen werden naar mij toegebracht door de autochtone bevolking omdat ik een soort opvangcentrum had”, legt Van Roosmalen uit. “Ik bestudeerde en beschreef ze en zocht hun verblijfplaats uit. Pas als ze dood gingen, gebruikte ik ze als holotype om het bestaan van de nieuwe soort wetenschappelijk te bewijzen. Omdat ik zoveel geduld had, heb ik nog niet alle nieuwe soorten die ik gevonden heb, kunnen beschrijven.” Door zijn werk in het regenwoud kwam Van Roosmalen in aanraking met de boskap voor houtwinning, sojateelt en veehouderij. De schade die hierbij aan het regenwoud wordt toegebracht, is desastreus. Door erosie en verdroging ontstaan nu branden in een gebied dat bekend stond als niet ontvlambaar. Zijn protesten tegen deze verwoestende praktijken kwamen hem duur te staan. Van Roosmalen werd door Braziliaanse politici (vaak ook grootgrondbezitters) beschuldigd van biopiraterij en gevangen gezet.
Bos herstelt zich
Na de pauze wordt Van Roosmalens visie op het regenwoud genuanceerd door hoogleraar Frans Bongers uit Wageningen. Bongers wijst op de dynamiek van het bos. `Na de kap is het bos een ravage`, geeft de hoogleraar toe, `Maar de natuur herstelt zich en dat gaat best snel. Naast ontbossing is er ook hergroei.` Voor Van Roosmalen is het secundaire bos een verarmde variant van het oerbos, Bongers voert aan dat veel oerbos in werkelijkheid helemaal niet zo oud is. Dus liever een selectieve kap dan brute kaalslag. Van Roosmalen is niet overtuigd van de goede bedoelingen van de FSC-keurmeesters en wijst al het gebruik van hout uit de regenwouden af.
Ellende van de sojateelt
Vervolgens komt Daan Wensink aan het woord. Hij werkt bij het IUCN (International Union for Conservation of Nature) een organisatie die de AEX opstelt van bedreigde dier- en plantensoorten. Ook deze lijst staat flink in het rood. Wensink vraagt vooral aandacht voor de sojateelt in Brazilië en andere landen van Latijns-Amerika. Die soja wordt op grote schaal ingevoerd via de Nederlandse havens en verwerkt in veevoer en voedingsproducten. De lijst van ellende die deze teelt veroorzaakt is lang. Erosie, pesticiden in bodem en grondwater, schendingen van de mensenrechten, grondspeculatie en geweld, het is allemaal aan de orde van de dag om maar voldoende soja te kunnen exporteren naar Europa en China.
Kritische consumenten
Kortom, de eerste aflevering van Tilburg Debatstad brengt geen vrolijk nieuws aan het toegestroomde publiek. Maar de actiebereidheid onder de bezoekers blijkt groot. ‘Geef ons adviezen hoe wij een steentje kunnen bijdragen om deze misstanden te stoppen’, vraagt iemand uit de zaal. ‘Geen oerwoud in mijn kippenbout’, noemt Wensink als plastische leus voor kritische consumenten. Ook bepleit hij een lobby bij de overheid om strengere regels voor de goederen die in de Nederlandse haven binnenkomen. Bongers roept het publiek op om te kiezen voor FSC-hout om zo de selectieve kap te stimuleren. Kritisch zijn op vleesconsumptie en houtconsumptie, dat krijgt het publiek van Tilburg Debatstad mee als aansporing. Gelukkig geen woord over alcoholconsumptie en dat is wel zo prettig in een debatzaal met aan weerskanten een bar die allerlei lekkere biersoorten serveert.
Tekst: Marianne Dagevos Marcada Project en Tekst
Foto’s: Marloes Coppes